『天』天指天空，也指自然界或天然的，以及万物的主宰。
『民』意为民众、人民、百姓、民俗。

『天』刑克父母，刑偶欠子，双妻之格，出外大吉，晚年吉祥。
『民』英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。

『天』在人名库中共出现约：415660次，为常用字。『民』在人名库中共出现约：525730次，为常用字。

『天』86.19%情况下用于名的第一个字；『民』10.69%情况下用于名的第一个字；

『天』在人名库中男姓使用占比：82.24%，女性占比17.76%，常用于男性；『民』在人名库中男姓使用占比：93.26%，女性占比6.74%，常用于男性；

(1).指贤者。因其明乎天理，适乎天性，故称。《庄子·庚桑楚》：“人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。”《孟子·尽心上》：“有天民者，达可行於天下而后行之者也。” 宋 陈师道 《理究》：“贤而在下谓之天民，贤而在上谓之天吏。” 明 方孝孺 《林泉读书斋铭》：“匪学奚知，匪行奚臻，主敬立诚，卓为天民。”

(2).指人民；普通人。《礼记·王制》：“少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡，此四者天民之穷而无告者也。”《墨子·非攻下》：“夫取天之人，以攻天邑，此刺杀天民。” 清 魏源 《长沙秋怀》诗之四：“我本赤子一，天民天自育。”

回天无力（huí tiān wú lì）

形容事态的发展，已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重，已无法挽救。

怒火冲天（nù huǒ chōng tiān）

形容不能抑制住心中的怒火。

开天辟地（kāi tiān pì dì）

辟：开辟。开辟天地。古代神话传说，盘古氏开辟天地，才有了世界。表示有史以来第一次或前所未有的。

愚弄其民（yú nòng qí mín）

愚弄 yúnòng 蒙蔽玩弄愚弄老百姓。

民以食为天（mín yǐ shí wéi tiān）

天：指所依存或依靠的。指百姓以粮食为生存的根本。形容粮食在人民生活中的重要性。

防民之口，甚于防川（fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān）

防：阻止，堵塞。意思是不可堵塞人民的言论，如这样去做，将比堵塞江河带来的后果更严重。

孟子·天民（陈普）

皇天赋予各成形，万理兼该备自身。
所谓天民非有别，能全所赋以为人。

安平乐（圣节）（曹勋）

视天民，永祈宝历，垂衣端拱无为。

减字木兰花·答恕斋问晚禾生日何人设寿席（沈瀛）

其应维何。寿及天民性命多。

晦日寻崔戢、李封（杜甫）

何当甲兵休。上古葛天民，不贻黄屋忧。至今阮籍等，熟醉为身谋。威凤高其翔，长鲸吞九洲。地轴为之翻，百川皆

樵人十咏·樵家（陆龟蒙）

野灶烟初起。所谓顺天民，唐尧亦如此。

诉衷情·闲中一盏瓮头春（张抡）

此怀何似，兀兀陶陶，太古天民。

天临 志民 丕民 丽民 兴民 天冀 天净 诚民 煜民 迪民 天刑 强天 剑民 天云 邓民 天都 养民 凤天 民凯 凯民 凯天 天劭 民仙 天伶 天佶 天使 天侠 信天 天俣 天倚 全民 天卉 帝天 天享 民享 访民 天译 译天 译民 天诩 冠天 天芯 天芸 杰民 衍民 逸民 蓝天 天蓝 凡天 聿天 静天 天藏 天御 徽民 佳民 昭民 友民 天迟 天适 天选

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