『奉』本义指两手捧着，后引申指恭敬地接受，遵从，遵守，信仰，推崇，伺候，供养等。
『地』作名词时表示大地，土地，地方等。作助词，多用在状语和中心词之间。

『奉』刑克父母，刑偶伤子，中年劳或疾病，晚年成功隆昌。
『地』一生清雅，刑偶欠子，刑克父母，中年隆昌但有病灾或劫财，晚年吉庆。

『奉』在人名库中共出现约：14070次，为常用字。『地』在人名库中共出现约：14730次，为常用字。

『奉』83.12%情况下用于名的第一个字；『地』45.43%情况下用于名的第一个字；

『奉』在人名库中男姓使用占比：79.98%，女性占比20.02%，常用于男性；『地』在人名库中男姓使用占比：82.18%，女性占比17.82%，常用于男性；

向天子直接交纳贡赋的地区。 汉 贾谊 《新书·益壤》：“今 淮南 地远者或数千里，越两诸侯而县属於 汉 ，其苦之甚矣……此终非可久为奉地也。” 宋 王应麟 《困学纪闻·历代漕运考》：“是时所谓 淮南 东道，皆天子奉地。”

阿谀奉承（ē yú fèng chéng）

阿谀：用好听的话讨好人。奉承：恭维人。巴结拍马，说恭维人的话，向人讨好。

克己奉公（kè jǐ fèng gōng）

严格要求自己，全心全意为集体。

进奉门户（jìn fèng mén hù）

献纳费。进献时经由门户所需的费用。

冰天雪地（bīng tiān xuě dì）

冰雪漫天盖地。指寒冷的地方。也形容天气非常寒冷。

天经地义（tiān jīng dì yì）

经：常规、原则。义：正理。指非常正确不容置疑的道理。

幕天席地（mù tiān xí dì）

以天当幕（帐篷），以地当席，形容心胸开阔，生活放任不拘。

上枢密韩公、工部尚书胡公（宋·李清照）

...，妻子不必辞。愿奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。单于定稽颡，侍子当来迎。仁君方恃信，狂生休请缨。或取犬马血，与结天日盟。胡公清德人所难，谋同德协心志安。脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。皇天久阴后土湿，雨势未回风势急。车声辚辚

过田家宅（唐·杜牧）

...，谁家板筑高。 奉诚园里地，墙缺见蓬蒿。

恭王故太妃挽歌词二首（校书郎时作）（唐·元稹）

...，寒箫度曲迟。 平生奉恩地，哀挽欲何之。 文卫罗新圹，仙娥掩暝山。 雪云埋陇合，箫鼓望城还。 寒树风难静，霜郊夜更闲。 哀荣深孝嗣，仪表在河间。

翠孤至渚宫寄座主相公（唐·曹邺）

...，岂望白环报。 奉答恩地恩，何惭以诚告。

送李明甫召除奉常簿（宋·陈棣）

...。 奉常地峻位望隆，不与列棘监寺同。 文传章句群经外，器识錞于众乐中。 不愿封侯食万钟，不羡乘云游攀桐。 羡公此行登仙去，蜚声直上彻九重。 上方更化归醇醲，论思献纳宜舂容。 凝旒若访草茅士，余论无忘采菲葑。

丑奴儿·蓦地厮看时（宋·曾乾曜）

...。 先自不相知。取奉着、划地胡挥。甚时得归京里去，两省八座，横行正任，却会嫌卑。

荆轲刺秦王（汉·刘向）

...，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左

奉和幸三会寺应制（唐·李峤）

...，宝思合真如。 谬奉千龄日，欣陪十地初。

国香（同前）（宋·曹勋）

...。遐龄祝亿载，永奉慈颜，地久天长。

宫词三首其一（明·王济）

...。 上房供奉忙多少，才拭龙床布地衣。

佳地 奉彬 诗奉 奉礼 奉硕 奉孝 奉洙 奉章 奉霖 奉理 奉书 奉舟 奉珠 奉健 奉莲 奉帆 永奉 奉廷 奉楠 奉鑫 奉奎 奉林 奉顺 奉利 奉华 奉祥 奉沛 朝奉 奉嵘 奉全 奉阳 奉泽 奉权 奉卓 奉菊 乘地 书地 美地 福地 新奉 允奉 奉文 奉双 凡地 奉春 奉伟 奉昌 奉琦 奉思 奉杰 奉友 奉梅 奉娟 奉翰 奉仙 奉霞 地泉 俊地 奉彦 奉坤

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。