『表』本义：外衣。外表，外貌；显示。
『等』意为等待，等候，一样，同样等。

『表』出外吉祥，温和诚实，中年劳，晚年吉庆，刑偶或欠子。
『等』忧心劳神，刑偶伤子，中年劳苦，晚年吉祥，忌车怕水。

『表』在人名库中共出现约：5720次，非常用字。『等』在人名库中共出现约：4560次，非常用字。

『表』17.88%情况下用于名的第一个字；『等』59.46%情况下用于名的第一个字；

『表』在人名库中男姓使用占比：94.61%，女性占比5.39%，常用于男性；『等』在人名库中男姓使用占比：90.31%，女性占比9.69%，常用于男性；

堂堂仪表（táng táng yí biǎo）

仪表堂堂 yíbiǎo-tángtáng[impressive-looking;be noble and dignified in apperance] 形容人相貌端正,仪容庄严大方

表壮不如里壮（biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng）

表：家外，借指丈夫。里：家内，借指妻子。指丈夫有才能不如妻子善于理家。

表里为奸（biǎo lǐ wéi jiān）

表里：外部和内部。内外勾结干坏事。

各色人等（gè sè rén děng）

色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。

三等九格（sān děng jiǔ gé）

犹三六九等。

闲杂人等（xián zá rén děng）

在某种场合中没有职务没有关连的人。

次高宾王饯徐南卿韵（宋·陈造）

...。 高郎表表今子云，等闲落笔诗中君。 学力不为救饥分，归从夫子收奇勋。

题龟峰（宋·陈康伯）

...。 千秋矻立层霄表，寿比乔松可等期。

高祖功臣侯者年表（汉·司马迁）

正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。 余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。

乐等 书等 丽等 表俊 表华 表福 表忠 表正 表白 表仁 五等 美等 准等 忠表 凡等 凯等 洪表 民表 谢等 正表 等你 临等 东等 表亮 表妹 义等 六等 兵等 净等 创等 兄等 云等 亚等 邦等 陈等 隆等 冉等 龙表 等悦 表格 代表 榕等 表丽 表演 表龙 典等 冀等 匀等 刚等 剑等 光等 井等 银表 阳等 兰等 兹等 功等 利表 等贝 丹等

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