笔画:8画
五行:木
拼音: qí,jī
笔画:11画
五行:木
拼音: jiào,jiāo
『其』第三人称代词。
『教』意为指导,培育,培养,使,令,叫等。
『其』天生聪颖,多才有能,二子吉祥,中年成功隆昌。
『教』吉凶分明,吉则成功隆昌,环境良好,凶则一生多病,孑然一生。
『其』在人名库中共出现约:154850次,为常用字。『教』在人名库中共出现约:12980次,非常用字。
『其』79.87%情况下用于名的第一个字;『教』72.10%情况下用于名的第一个字;
『其』在人名库中男姓使用占比:85.60%,女性占比14.40%,常用于男性;『教』在人名库中男姓使用占比:88.84%,女性占比11.16%,常用于男性;
夸夸其谈(kuā kuā qí tán)
指说话或写文章时不作调查研究,滔滔不绝,漫无边际地乱说一些不切实际的话。[近]高谈阔论。
适得其反(shì dé qí fǎn)
适:恰巧,正好。恰恰得到与愿望相反的结果。
其貌不扬(qí mào bù yáng)
不扬:不好看。形容人的外貌平常或丑陋。
屡教不改(lǚ jiào bù gǎi)
多次教育,仍不改正。
因材施教(yīn cái shī jiào)
因:依照,根据。材:指人的天资、性格、志趣等。施:施行,实行。针对不同对象的具体情况,采取有针对性的教育方法。
教学相长(jiào xué xiāng zhǎng)
教:传授知识与技能。学:学习。长:这里指推进。教和学是相辅相成、互相促进的。后多指通过教学,师生双方都可以得到提高。
季梁谏追楚师(先秦·左丘明)
...。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。” 随侯惧而修政,楚不敢伐。
待漏院记(宋·王禹偁)
...,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善相天下者,自皋、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎!朝廷自国初因旧制,设宰臣待漏院于丹凤门之右,示勤政也。至若北阙向曙
故僰道廖君画像赞(宋·黄庭坚)
...。瞻像思孝,勿堕其教。
货殖列传序(汉·司马迁)
...,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。 夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。
子产不毁乡校颂(唐·韩愈)
...。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。 在周之兴,养
董公诗(唐·张籍)
...,无不和且恭。 其父教子义,其妻勉夫忠。 不自以为资,奉上但颙颙。 公衣无文采,公食少肥浓。 所忧在万人,人实我宁空。 轻刑宽其政,薄赋弛租庸。 四郡三十城,不知岁饥凶。 天子临朝喜,元老留在东。 今闻扬盛德,就安我大邦。 百辟贺明主,皇风
次韵黄宫教见赠(宋·陆游)
...,欲济茫无津。 君其幸教之,勿弃老病身。
和提刑度支王店鸡诗(宋·文同)
...。 自后始得此,其若有人教。 东方或未明,群丑尚腾趠。 此鸡但钳结,直伺太阳耀。 虽然谓失旦,似得保身要。 官曰此何用,不然则宜糶。 不见不鸣雁,先死盖自召。 天下已明白,岂假更喧闹。 徒尔费稻梁,曾莫知所报。 吏云官言是,且愿勿嘲诮。 知
单子知陈必亡(先秦·佚名)
...,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之,而无此四者,其能久乎?” 六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
富人之子(宋·苏轼)
...。其二子甚愚,其父又不教之。 一日,艾子谓其父曰:“君之子虽美,而不通世务,他日曷能克其家?” 父怒曰:“吾之子敏而且恃多能,岂有不通世务者耶?” 艾子曰:“不须试之他,但问君之子,所食者米,从何来?若知之,吾当妄言之罪。” 父遂呼其子问
泷冈阡表(宋·欧阳修)
...。”其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。
那吒(宋·苏辙)
...。 佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。 儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。 佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。 嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。 佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。
刘彦修江岸帖赞(宋·岳珂)
其忠足以继忠显,其教足以传西枢。 其略足以佐魏公,其识足以知二吴。
祀蚕先(宋·曾丰)
...,其如我教兮未详。顾蚕兮消长,惟灵兮弛张。纷再登三熟与四出,信吉利而盖故常。雅志兮蚕事,匪徒制兮已之装。丝吾欲系象兮俾不折,茧吾欲投火兮俾不伤。于以试兮允哉验,殆将补兮舜裳。灵其炯只,勿虚列景只,蛹有种,蛾有秧。圆峤兮色黑,寒
寄谢碧云张高士(宋·程公许)
...,各主其教相觝排。吾师思以一理该,与我心契无复猜。何当岁晚弃置尘累,棲岩一龛烟云相与侪。芝术可庖露可杯,商略道蕴生死裁。左携羡门安期右洪崖,超尘沙劫驭气凌九垓。
李彦泽从余求卫公兵法(宋·王灼)
...。出其绪馀教君集,犹谓四夷莫予侮。乃知机略妙无比,攻城破阵一仰俯。当时传公挟异术,云祲孤虚自默数。可怜痴儿尚诡怪,至作齐东野人语。我家旧畜公遗书,片段飘零十得五。开囊取拾送君读,想见明窗口如敼。玉舆消息渺吴越,铁骑纵横暗江浦。
【越调】天净沙 十二月乐词并序(孟昉)
遂辍其学,以待知音者出而余承其教焉!因增损其语,而隐括为〔天净沙〕,如其首数。不惟于樽席之间,便于宛转之喉;且以发
力其 其正 其霖 其忠 安其 其轩 佳其 其灵 书其 其昀 其俊 其全 思其 其好 汉其 舒其 丽其 丽教 兵其 兵教 其丹 其书 其美 其准 其邦 其凡 其卿 其务 其仙 其佳 其侠 其倩 其诗 其萌 其萍 其川 其姣 其彬 其汉 其流 其怡 其赞 其炜 其森 其欢 其毅 其韬 其念 其恕 其爽 其爱 其铎 其铮 其鹏 其静 其香 其鹿 其帅 其舒 美其
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