『云』云在古代有两种写法，一是云，意思有说话，如熟语子曰诗云；一是霎，指云彩。现代汉语里则简化统一为云。人名用云字，一般是取云彩的意义。
『根』意为事物的本源，子孙后代。

『云』清秀伶俐，多才巧智，出国之格，中年成功隆昌。
『根』英敏之才，特有人缘，上下敦睦，中年劳，晚年吉祥，父母无缘。

『云』在人名库中共出现约：1405690次，为常用字。『根』在人名库中共出现约：203680次，非常用字。

『云』53.73%情况下用于名的第一个字；『根』36.88%情况下用于名的第一个字；

『云』在人名库中男姓使用占比：52.30%，女性占比47.70%，常用于男性；『根』在人名库中男姓使用占比：92.03%，女性占比7.97%，常用于男性；

(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”

(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”

(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。”

拨云见日（bō yún jiàn rì）

拨开乌云，看见太阳。比喻冲破黑暗，见到光明。

风起云涌（fēng qǐ yún yǒng）

大风刮起，乌云涌动。比喻许多事物相继兴起，声势浩大。也作“风起浪涌”、“风起云蒸”。

风云突变（fēng yún tū biàn）

比喻局势突然发生变化。

刨根究底（páo gēn jiū dǐ）

比喻追究底细，问事问根本，看事看内在。出自《收获》。

耳根清净（ěr gēn qīng jìng）

耳根：耳边。耳边听不到嘈杂吵闹声。指身边安静，无人打扰。

树大根深（shù dà gēn shēn）

比喻势力大，根基牢固。

云根（宋·胡仲弓）

出岫无心直等闲，却於天运颇相关。五云飞绕黄金阙，留得云根在越山。

云根（宋·陈洵直）

朵云朝起北山阴，暮入西岗散莫寻。谁谓植根元不动，自从归后出无心。

云根（宋·周文璞）

云从会稽生，旦旦见伯禹。听读山海经，成龙不成虎。禹命云归欤，可向蕺山去。昂昂王内史，眉宇照今古。常在此盘旋，深藏无处所。王孙江海人，云根自栖翥。招邀玉叶来，以石为伴侣。既从衣上浮，只就茶里煮。不入晋家池，肯作秦望雨。两儒一支郎，不学世间语。吴伧哦五字，坎壈酸涩苦。并送山中人，约束云下取。

题李凝幽居（贾岛）

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

江亭晚望（宋之问）

浩渺浸云根，烟岚出远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。望水知柔性，看山欲断魂。纵情犹未已，回马欲

登江亭晚望（贾岛）

浩渺浸云根，烟岚没远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。望水知柔性，看山欲倦魂。纵情犹未已，回马欲

赠方干（贯休）

垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。

送道友归天台（贯休）

药非八石许还曾。云根应狎玉斧子，月径多寻银地僧。太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。

烛影摇红·赋德清县圃古红梅（吴文英）

为君羞褪晨妆茜。云根直下是银河，客老秋槎变。雨外红铅洗断。又晴霞、惊飞暮管。倚阑祗怕，弄水鳞生，乘东风便。

寄南岳客乞灵芜香（陆龟蒙）

春来正堪采，试为劚云根。

奉送中丞姊夫俦自大理卿出镇江西叙事书怀因成十二韵（杜牧）

红旓挂石壁，黑槊断云根。滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。一声仙妓唱，千里暮江痕。私好初童稚，官荣见子孙。流年休

赠玛瑙山禅者（一作赠玛瑙禅师归京）（方干）

井味兼松粉，云根着净瓶。尘劳如醉梦，对此暂能醒。

云中 丹云 云国 展云 毓云 乘云 丕云 翊云 丽云 云蛟 云乡 乾根 主云 之云 云兵 云淇 美云 云北 云凇 必云 曦云 守云 载云 梦云 云厚 剑云 云舒 云书 云诗 云师 云圣 云翊 云云 云禾 艺云 云廷 天云 霁云 云坤 云超 汉云 云韬 继云 静云 云志 爱云 冰云 云凯 云哲 云晨 如云 云清 可云 云敬 云湘 云勇 直云 云静 虹云 云馨

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