『孝』孝字的本义是指对父母恭敬顺从，后也指为父母尽孝的人。作人名时，主要是取其孝敬顺从之义。
『鹏』大鹏展翅，象征能勇敢向前。意为传说中的一种最大的鸟儿，比喻前程远大。

『孝』多才巧智，一生清雅荣贵，中年有灾，晚年吉庆。
『鹏』性刚果断，身弱多病，中年劳，武官大吉，晚年隆昌，官运旺。

『孝』在人名库中共出现约：148710次，为常用字。『鹏』在人名库中共出现约：1174110次，为常用字。

『孝』85.72%情况下用于名的第一个字；『鹏』60.48%情况下用于名的第一个字；

『孝』在人名库中男姓使用占比：84.50%，女性占比15.50%，常用于男性；『鹏』在人名库中男姓使用占比：94.58%，女性占比5.42%，常用于男性；

孝经起序（xiào jīng qǐ xù）

　见“[[孝经序]]”。

忠孝节烈（zhōng xiào jié liè）

意思是泛指封建统治者所提倡的道德准则

移孝为忠（yí xiào wéi zhōng）

谓把孝顺父母之心转为效忠君主。

鹏抟鹢退（péng tuán yì tuì）

鹏抟，本《庄子?逍遥游》；鹢退，出《左传?僖公十六年》“六鹢退飞过宋都”。喻指宦海的浮沉，仕途的进退。

鹏抟九天（péng tuán jiǔ tiān）

抟：盘旋；九天：高空。比喻人奋发有为。

鹏霄万里（péng xiāo wàn lǐ）

比喻前程远大。

定慧相资歌（释延寿）

祖教宗中有二门，十度万地称为尊。初名止观助新学，后成定慧菩提根。唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙观存。定为父，慧为母，能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。定为将，慧为相，能弼心王成无上。永作群生证道门，即是古菩提样。定如月，光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。慧如日，照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。少时默，刹那静，渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，终见灵台之妙性。瞥闻法，才历耳，能熏识藏觉种起。一念回光正智开，须臾成佛法如是。禅定力，不思义，变凡为圣刹那时。无边生死根由断，积动寺劳巢穴堕。湛心水，净意珠，光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。觉观贼，应时克，攀援病，倏然净。荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。如断山，若停海，天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，倏然无寄而无待。般若慧，莫能量，自然随处现心光。万地门中为导首，一切时中称法王。竭苦海，碎邪山，妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，壮士额上珠潜还。斩痴网，截欲流，大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。和诤讼，成孝义，普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，自然亏法明如镜。偏修慧，纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，如月分明除雾翳。劝等学，莫偏修，从来一体无二头。似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。或事定，制之一处无不竟。或理定，唯当直下观心性。或事观，明诸法相生筹算。或理观，顿了无一无那畔。定即慧，非一非二非心计。慧即定，不同不别绝观听。或双运，即寂而照通真训。或俱泯，非党员定非慧超常准。一尘入定众尘起，般若门中成法尔。童子身中三昧时，老人分谈真轨。能观一境万境同，近尘远刹我不通。真如路上论生死，无明海里演圆宗。眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。心境常同见自差，谁言不信波元水。非寂非照绝言思，而寂而照功无比。权实双行阐正途，体用更资含妙旨。劝诸子，勿虚弃，光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，愚盲只为亏真智。真实言，须入耳，千经万论同标记。定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。定须羽，慧须闻，勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，女子才思入道门。自利利他因果备，若除定慧莫能论。

丰鹏 乘鹏 跃鹏 季鹏 鹏书 丕鹏 习鹏 孝乡 举鹏 冀鹏 信孝 剑鹏 兆鹏 邵鹏 孝凡 凯鹏 劭鹏 孝勃 仕鹏 传鹏 孝伶 羲鹏 研鹏 仲鹏 健鹏 至鹏 克孝 议鹏 融鹏 宗鹏 熠鹏 腾鹏 双鹏 孝双 发鹏 雄鹏 慧鹏 钲鹏 杰鹏 衍鹏 哲鹏 灏鹏 孝芹 衍孝 英孝 孝范 孝茜 孝荃 荟鹏 逸鹏 捷鹏 惠鹏 蓬鹏 孝蕾 御鹏 孝州 孝迁 沐鹏 儒鹏 铄鹏

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