评分:12分
  • 笔画:10画

    五行:

    拼音: zhēn

  • 笔画:11画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『真』真实、实在、求实、本性、本原。
    『理』意为雕琢、条理、道理、规律。

  • 取名参考:

    『真』清雅多才,温和伶俐,中年成功隆昌,荣贵清闲,二子吉祥。
    『理』清雅荣贵,多才巧智,成功隆昌,女人有不幸之灾。

  • 使用率和名中适用位置:

    『真』在人名库中共出现约:170620次,为常用字。『理』在人名库中共出现约:72220次,为常用字。

    『真』52.19%情况下用于名的第一个字;『理』63.83%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『真』在人名库中男姓使用占比:43.86%,女性占比56.14%,常用于女性;『理』在人名库中男姓使用占比:83.57%,女性占比16.43%,常用于男性;

  • 解释:

    [truth] 即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映

    你说出了一个真理

    (1).最纯真的道理。佛教徒多用以指佛法。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》:“真理虚寂,惑心不解,虽不解真,何妨解俗。” 唐 方干 《游竹林寺》诗:“闻僧説真理,烦恼自然轻。” 宋 钱易 《南部新书》辛:“ 卢演 为长句……樽前有恨慙卑宦,席上无聊爱靚粧,莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。”

    (2).哲学名词。指客观事物及其规律在人们意识中的正确反映。 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第九章:“人们的认识,符合于客观规律的就是真理。” 毛 * 《增强党的团结,继承党的传统》:“按照辩证唯物论,思想必须反映客观实际,并且在客观实践中得到检验,证明是真理,这才算是真理,不然就不算。”

  • 相关成语:

    醒骨(xǐng gǔ zhēn rén)

    指盛暑的清风。

    以假乱(yǐ jiǎ luàn zhēn)

    以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

    (zhēn xīn zhēn yì)

    心意真实诚恳,没有丝毫虚伪。

    力争(jù lǐ lì zhēng)

    据:按照,依据。根据事理,极力争辩或尽力争取。

    秉公办(bǐng gōng bàn lǐ)

    秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。

    服人(yǐ lǐ fú rén)

    用道理来说服别人。

  • 相关诗词:

    真理(现代·梁晓明)

    我将全身的瓦片翻开,寻找一盏灯谁在我的背后鲜花盛开?谁将一碗水端在胸口将天空的灵魂在山中深埋?我曾经从树叶上屡次起飞我将手深深插进泥土这生命里最旺盛的一种泉水是谁?在一小包火柴中将我等待我燃烧,将时间里的琴弦齐声拨响在一把大火中,我的白马出走家乡在马蹄下一片灰烬现在我回家,灯光暗淡是谁在飞檐上将风铃高挂在眼中将瓦当重新安排将逝去的呼吸细数珍藏,我高举起一支箫无人的旷野上我的箫声一片呜咽

    西江月·一是金丹总数(薛式)

    昆仑子母著绯衣。此是乾坤真理

    窑头坯歌(吕岩)

    说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太

    游清都观寻沈道士得芳字(赵中虚)

    游神乃帝乡。道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控

    题玉山观禅师兰若(韩翃)

    掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,回心愿学雷居士。

    题终南山僧堂(罗邺)

    名利何人肯掩关。唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。

  • 与『真理』相似的名字:

    书理 真准 源真 孟真 理勇 美真 真佑 合理 真侠 译真 宗理 真谋 好真 佩真 奉理 理强 真帅 常真 新理 真炜 真睿 真实 真爱 真诚 真富 真静 真涵 真俊 真萌 真铭 真妮 真鹏 真彦 真香 真挚 书真 严理 严真 之理 美理 宛真 理想 准真 爱真 成真 纯真 初理 理华 理杰 理娟 理军 理丽 理森 朋真 怡真 允理 真茹 正理 真美 保真

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