『纪』本义指散丝的头绪，后引申指年龄，岁数，准则，制度等。
『存』意指生存，存在，储存，保存，聚集，储蓄，结存，余留等，也引申指心里怀着某种想法，如不存任何希望。

『纪』智勇双全，义利分明，克己助人，中年奔波，晚年吉祥。
『存』天生聪明，义利分明，子孙兴旺，中年劳，晚年隆昌。

『纪』在人名库中共出现约：75260次，为常用字。『存』在人名库中共出现约：107330次，为常用字。

『纪』93.70%情况下用于名的第一个字；『存』65.19%情况下用于名的第一个字；

『纪』在人名库中男姓使用占比：82.26%，女性占比17.74%，常用于男性；『存』在人名库中男姓使用占比：84.13%，女性占比15.87%，常用于男性；

[record and preserve] 罗缕,详细。纪存,纪录保存

悔当时不将嫛堄情状,罗缕纪存。——清· 袁枚《祭妹文》

遵纪守法（zūn jì shǒu fǎ）

遵纪守法指的是每个从业人员都要遵守纪律和法律，尤其要遵守职业纪律和与职业活动相关的法律法规。遵纪守法是每个公民应尽的义务，是建设中国特色社会主义和谐社会的基石。好人终究有好报，恶人终究有恶报。

纲纪四方（gāng jì sì fāng）

比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

不知纪极（bù zhī jì jí）

纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。

一息尚存（yī xī shàng cún）

息：呼吸，气息。尚：还。还有一口气存在。指生命的最后阶段。

危急存亡（wēi jí cún wáng）

危急：危险而又紧急。指关系到生存或灭亡的紧急关头。

仁礼存心（ren li cun xin）

指君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬（宋·李吕）

...。 宛陵风雅手，长编纪咏存。 嗟嗟此邹黄，袁阳略同群。 近则唐与蔡，辈出有弟昆。 赤心要无负，肯爱富贵吞。 鄙哉贱丈夫，肉食苟朝昏。 倾危不遑恤，是非谁与论。 前史岂不载，开卷徒沾巾。 伏读珠玉书，飘飘若凌云。 遐追古作者，宁让圣俞文。 顾

有感（宋·陈宗远）

...。 麟死不可作，纪例存其文。 世无公是非，安得真劝懲。 西汉岂无人，气节冰雪清。 东汉岂无人，长厚性质淳。 特立违时好，心事竟埋堙。 纷纷澜倒徒，空赢身后名。

题石门洞（宋·郑汝谐）

...，纪胜元章字不存。 但有好山容老子，何须更访武陵源。

宿新政县登鱿于氏离堆拜颜鲁公遗像公曾赴蓬（宋·李曾伯）

...。 不待遗文垂纪录，自存生气沮奸谋。 当时谁挽浯溪水，为洗离堆一段愁。

逍遥咏（宋·宋太宗）

道妙怀真纪异常，人间天上若存亡。 潜机物类多中觑，纳取虚无定久长。 碧落遨游归洞府，黄金不买自馨香。 参同契合诸经说，精魄夺来烂紫光。

雨花台（宋·张榘）

...。 台荒浪纪曼花坠，事往空余古意存。 瓯缺正缘轻纳景，鼎分谁谓不如孙。 滔滔千载兴亡恨，尽付凭栏对月樽。

衡门感旧（宋·陆游）

...，枫林犹未昏。念昔寿州归，绍兴初纪元，阖门过百口，一身今独存。不死实有命，送老三家村。躬耕幸得食，万事不足论。

咏槐（明·冯清）

行台阶下原植三槐，故巡抚张纪常正德壬申正月剪伐其一，寸干无存。闰五月初十日，予适抚临。越旬日，前槐茁复出土，月转盛茂，再月余，而柯肄乔耸叶蔽云飞凌空之势，勃然莫遏。噫！槐一物也，厚积昌发乃尔。气数遭际之盛造化生育之功，夫岂徒然而已哉！是用谩成小诗以纪其实传告将来云。 谁把庭槐浪剪除，源头生意自赢馀。 肄丛故柢戈矛立，叶护重阴伞盖舒。 间世瑞灵钟厚载，新晴苍翠接清虚。 凉氛谩讶祛烦暑，王氏祯祥史续书。

太史公自序（汉·司马迁）

...。’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。《易》著天地、阴阳、四时、五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《

纪韬 纪璇 纪宇 纪廷 纪芸 纪蘅 纪彤 纪烁 纪纲 纪福 纪静 纪钧 纪棠 纪涛 纪源 纪云 纪缘 纪臻 存楠 存昕 存炜 存祯 存皓 纪晖 存爱 存邦 存宝 存保 存昌 存刚 存静 存凯 存俊 存霖 存书 存旭 存涛 存翔 存祥 存贤 存毅 存宇 存哲 存珍 存正 存姿 光存 书纪 书存 丰存 纪新 纪旭 纪香 纪侠 纪翔 纪祯 纪炀 纪烨 纪兵 竞存

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