评分:99分
  • 笔画:11画

    五行:

    拼音: wéi

  • 笔画:7画

    五行:

    拼音: gāng

  • 字义:

    『惟』本义是指思考,思念,如《说文》:惟,凡思也。后引申指听从,随从,如刘献廷《广阳杂记》:大国苟不以为然也,则亦惟命耳。
    『纲』本义指鱼网上的总绳,后引申指事物的关键部分,事理的要点。

  • 取名参考:

    『惟』温和贤能,多才伶俐,中年劳神,晚年吉昌。
    『纲』口快心直,多才巧智,武职吉,中年劳,晚年隆昌,女人有爱情厄。

  • 使用率和名中适用位置:

    『惟』在人名库中共出现约:17670次,为常用字。『纲』在人名库中共出现约:22350次,为常用字。

    『惟』79.10%情况下用于名的第一个字;『纲』41.17%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『惟』在人名库中男姓使用占比:71.38%,女性占比28.62%,常用于男性;『纲』在人名库中男姓使用占比:96.03%,女性占比3.97%,常用于男性;

  • 相关成语:

    利是命(wéi lì shì mìng)

    犹言惟利是图。

    日为岁(wéi rì wéi suì)

    犹言度日如年。

    奉命(fèng mìng wéi jǐn)

    犹言唯命是从。形容严格遵照命令行事﹐不敢稍有违背。

    扶植(fú zhí gāng cháng)

    纲常 gāngcháng[three main-stays and five constant virtues] 三纲五常的简称那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》

    人伦(jì gāng rén lún)

    纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

    常名教(gāng cháng míng jiào)

    旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。

  • 相关诗词:

    送李雁湖大参赴遂宁(宋·吴泳)

    ...。 恢恢大仪中,扶立。 国风怨以怒,王道荡无章。 栖栖鲁东家,秉笔修天常。 廉陛不乱纪,冠履不易方。 斯今世运颓,礼义维楫亡。 三边且病痱,群盗方鸱张。 兵如溃堤螘,民甚赪尾鲂。 历阶倘不夷,零露将侵裳。 李侯世柱史,识此治乱防。 挥

    偈颂二十五(宋·释智遇)

    ...,每日呼来唤去。非惟纲令清岩,下下要分缁素。举化当年错用心,月明岂在珊瑚树。

    辛亥二月望祭斋公因游甘园(宋·朱继芳)

    ...,有渔师几归。

    孟子·当务为急(宋·陈普)

    ...。 维无所作,千条万目自分张。

    和主簿主伯伦喜雨(宋·虞俦)

    ...。 恭英济维是,并遣炎官理去艎。

    陈文恭公挽词(宋·楼钥)

    ...,辅政先振纪。 天意高高谁可问,坐令邦国叹云亡。

    巨济弟书梦求诗赋古风云(宋·郑刚中)

    ...。予堕入世中,非孔非颜莫知祖。独知抱正御魑魅,符篆常疑不吾补。但留真火固脐下,母视丹砂贱於土。饥来得饱即快意,荼荠膻臊等甘苦。那知好慕长生人,保练形神乃如许。因观侯梦悟昔非,叹恨此身殊椎鲁。使寻金篦去眼膜,为汝他年看轻举。

    寄武冈使君表兄(宋·袁燮)

    ...,于今为边防。帝曰汝谐,专城赖纪。吾兄勤布宣,德意达穷乡。朝夕念此民,启处几不遑。世方急催科,下令严秋霜。罢癃因鞭笞,男女失耕桑。财货岂不足,众弊实蠹伤。但能澄其源,府库有余藏。无告深可悯,盻盻将流亡。根本不护惜,忍以斤斧戕。吾兄独反

    师安抚生日(宋·晁公溯)

    ...,朝廷少皂囊。忧时贾傅,疾恶甚张。伏阁曾留谏,埋轮讵畏强。忠言深慷慨,直气欻飞扬。屡乞开宣室,常思请尚方。马皆贪立仗,凤独见朝阳。直道难容黯,群臣惜渡湘。虚心忘宠辱,知命信行藏。徼道森长乐,周庐肃未央。赘衣重入侍,交戟俨开张。地有长城

    回陆主簿贺生日诗(宋·阳枋)

    ...。 六德六行俱全,只向常穷所止。 人能陋巷乐箪瓢,践行好是奇男子。 看尽古今为圣贤,度事有经还有权。 纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斩心传。 道至无言而止矣,此外如何别有旨。 万灵昭灼会分雨,须使爱之若桐梓。 朅来城市辞山林,萧萧

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