『远』远字的本义是指距离或时间上的久远，与近的意义相反，后也指疏远或差距。
『法』指由国家机关制定或认可，颁布后强制执行的规则，也有规律，处理事物的手段，标准，仿效等含义。

『远』温和忠厚，勤俭治家，家声克振，少年艰难，忌车怕水，短寿劳神。
『法』刑偶欠子，一生清雅多财，中年成功隆昌，晚年吉庆。

『远』在人名库中共出现约：344180次，为常用字。『法』在人名库中共出现约：94990次，为常用字。

『远』52.34%情况下用于名的第一个字；『法』32.94%情况下用于名的第一个字；

『远』在人名库中男姓使用占比：86.01%，女性占比13.99%，常用于男性；『法』在人名库中男姓使用占比：95.95%，女性占比4.05%，常用于男性；

淡泊以明志，宁静以致远（dàn bó yǐ míng zhì，níng jìng yǐ zhì yuǎn）

淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

远在天边，近在眼前（yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián）

指要找的人或物就在眼前而没有发现。

源远流长（yuán yuǎn liú cháng）

水源很远，水流很长。比喻历史悠久。

执法如山（zhí fǎ rú shān）

比喻执行法律、法令极其严厉坚决。

徇情枉法（xùn qíng wǎng fǎ）

徇：曲从，依从。枉：歪曲。曲从私情而违背、歪曲法纪。

徇私枉法（xùn sī wǎng fǎ）

为了私情、私利而做不合法的事。

重约游山（宋·董嗣杲）

...，千灯烛魑魅。 向来远法师，绝识具圣智。 白莲曾结社，今古想标致。 客子徒仰高，可望不可企。 山头日落易，木阴混清閟。 野禽叫瀑顶，预知夜无寐。 怀抱挹仙芬，欲将世情弃。 斯游会重寻，直待凉风至。

投道一师兰若宿（唐·王维）

...，名因立教传。 鸟来远语法，客去更安禅。 昼涉松路尽，暮投兰若边。 洞房隐深竹，清夜闻遥泉。 向是云霞里，今成枕席前。 岂唯暂留宿，服事将穷年。

壮游奉简诸阁老（明·汪广洋）

...，丹垩耀巑岏。 尝闻远法师，坚坐东林下。 还许陶渊明，共结白莲社。 又闻李太白，酷爱香炉峰。 长安卸尘鞅，欲归巢云松。 往事既云远，顾我复来此。 濯泉坐繁阴，下洗巢由耳。 绿发双青童，采芳留我行。 我行欲不行，月高猿夜声。 西山招我游，明日

送侯御赴黔中充判官（唐·刘长卿）

...，鸟似五湖人。 地远官无法，山深俗岂淳。 须令荒徼外，亦解惧埋轮。

亲政篇（明·王鏊）

...。 惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。常朝之外，即文华、武英二殿，仿古内朝之意，大臣三日或五日一次起居，侍从、台谏各一员上殿轮对；诸司有事咨决，上据所见决之，有难决者，与大臣面议之；不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上

送善相僧超然归庐山（宋·陈与义）

九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣。 十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归。 鼠目向来吾自了，龟肠从与世相违。 酒酣更欲烦公说，黄叶漫山锡杖飞。

奉和御製兖州景灵宫太极观牌登路（宋·夏竦）

...，远法阳寥纪殿名。 真祖览观鸿庆茂，寿山從此倍峥嵘。

午睡中怀约山游（宋·董嗣杲）

...。 要盟东林远法师，白家池上泉珠溅。 听泉坐石且幽寻，收拾胜迹归吟卷。 我欲往游志已坚，只恐同游心易变。

送皋法师（唐·司空曙）

...，唯有东林远法师。

酬君山远上人送别（宋·陶梦桂）

...，又遇当年远法师。 莲社欲留听说法，菊篱那忍负归期。 临岐重约头陀会，记得江干话别时。

题西明寺僧院（唐·温庭筠）

曾识匡山远法师，低松片石对前墀。 为寻名画来过院，因访闲人得看棋。 新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。 自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。

送客一归襄阳二归浔阳（唐·韩翃）

...，古寺应怀远法师。 两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。

送僧归日本（唐·钱起）

...，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅寂，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。

和茅山张达道二首其一（宋·曹勋）

...，素守峻能循。 鹤举秋声远，诗成句法新。 遥知游咏乐，下笔更如神。

登凤林寺钟楼作（明·蓝智）

...，疏钟送落晖。 云林孤迹远，法界一尘微。 坐久松风动，飞花落客衣。

范令人生日（宋·晁公溯）

...，步节佩环摇。林下风姿远，闺中礼法饶。翟衣严象服，彤史嗣英飚。夙御鱼轩驾，和鸣凤管箫。清标矜竹润，盛德颂桃夭。八桂知同秀，三芝等后雕。他年看洗髓，终不羡云翘。

送皋法师（司空曙）

何人讲席投如意，唯有东林远法师。

送客一归襄阳二归浔阳（韩翃）

空林欲访庞居士，古寺应怀远法师。两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。

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