评分:99分
  • 笔画:4画

    五行:

    拼音: tiān

  • 笔画:5画

    五行:

    拼音:

  • 字义:

    『天』天指天空,也指自然界或天然的,以及万物的主宰。
    『礼』礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。

  • 取名参考:

    『天』刑克父母,刑偶欠子,双妻之格,出外大吉,晚年吉祥。
    『礼』清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。

  • 使用率和名中适用位置:

    『天』在人名库中共出现约:415660次,为常用字。『礼』在人名库中共出现约:154580次,为常用字。

    『天』86.19%情况下用于名的第一个字;『礼』57.36%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『天』在人名库中男姓使用占比:82.24%,女性占比17.76%,常用于男性;『礼』在人名库中男姓使用占比:87.69%,女性占比12.31%,常用于男性;

  • 相关成语:

    南海北(tiān nán hǎi běi)

    作宾语、定语、状语;指相距遥远

    辟地(kāi tiān pì dì)

    辟:开辟。开辟天地。古代神话传说,盘古氏开辟天地,才有了世界。表示有史以来第一次或前所未有的。

    无力(huí tiān wú lì)

    形容事态的发展,已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重,已无法挽救。

    相待(yǐ lǐ xiāng dài)

    礼:表示尊敬的态度或动作。用应有的礼节来对待别人。

    言之有(yán zhī yǒu lǐ)

    说的话有道理。

    贤下士(lǐ xián xià shì)

    礼贤:对贤德的人以礼相待。下士:降低自己的身份结交有才能的人。指有地位的人能够敬重有德有才的人。

  • 相关诗词:

    郊庙歌辞·夕月乐章·雍和(唐·佚名)

    朏晨争举,辟。 夜典凉秋,阴明湛夕。

    贻崔太祝(唐·储光羲)

    都分阁,肃肃临清渠。 春山照前屏,高槐荫内除。 惟贤尚廪禄,弟去兄来居。 文雅更骧首,风流信有馀。 中年幸从事,乃遇两吹嘘。 何以知君子,交情复淡如。

    敕赐三相马(唐·张随)

    ...,中宫诏命传。 九班锡,三相代劳年。 顾主声犹发,追风力正全。 鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。 四足疑云灭,双瞳比镜悬。 为因能致远,今日表求贤。

    恭陪郊祀(明·朱应登)

    ...,馨将秬鬯浮。 郊禋,分献及公侯。

    五老峰(宋·王禹偁)

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    李尚书挽词二首其一(宋·梅尧臣)

    ...,家法百年同。 子赐恩,史臣书祖风。 笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。 自古焉能免,於兹是始终。

    夜听步虚(唐·方干)

    寂寂永宫里,师朝声。 步虚闻一曲,浑欲到三清。 瑞草秋风起,仙阶夜月明。 多年远尘意,此地欲铺平。

    乙巳岁郊天后作(宋·魏野)

    万物尽熙熙,郊天礼毕时,安边文教远,过海赦书迟。南牧虽无也,东封合有之。茅堂自歌咏,何必向丹墀。

    后廿九日复上宰相书(唐·韩愈)

    ...,下之所谓、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不

  • 与『天礼』相似的名字:

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