笔画:4画
五行:火
拼音: tiān
笔画:5画
五行:火
拼音: lǐ
『天』天指天空,也指自然界或天然的,以及万物的主宰。
『礼』礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。
『天』刑克父母,刑偶欠子,双妻之格,出外大吉,晚年吉祥。
『礼』清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。
『天』在人名库中共出现约:415660次,为常用字。『礼』在人名库中共出现约:154580次,为常用字。
『天』86.19%情况下用于名的第一个字;『礼』57.36%情况下用于名的第一个字;
『天』在人名库中男姓使用占比:82.24%,女性占比17.76%,常用于男性;『礼』在人名库中男姓使用占比:87.69%,女性占比12.31%,常用于男性;
天南海北(tiān nán hǎi běi)
作宾语、定语、状语;指相距遥远
开天辟地(kāi tiān pì dì)
辟:开辟。开辟天地。古代神话传说,盘古氏开辟天地,才有了世界。表示有史以来第一次或前所未有的。
回天无力(huí tiān wú lì)
形容事态的发展,已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重,已无法挽救。
以礼相待(yǐ lǐ xiāng dài)
礼:表示尊敬的态度或动作。用应有的礼节来对待别人。
言之有礼(yán zhī yǒu lǐ)
说的话有道理。
礼贤下士(lǐ xián xià shì)
礼贤:对贤德的人以礼相待。下士:降低自己的身份结交有才能的人。指有地位的人能够敬重有德有才的人。
郊庙歌辞·夕月乐章·雍和(唐·佚名)
朏晨争举,天宗礼辟。 夜典凉秋,阴明湛夕。
贻崔太祝(唐·储光羲)
天都分礼阁,肃肃临清渠。 春山照前屏,高槐荫内除。 惟贤尚廪禄,弟去兄来居。 文雅更骧首,风流信有馀。 中年幸从事,乃遇两吹嘘。 何以知君子,交情复淡如。
敕赐三相马(唐·张随)
...,中宫诏命传。 九天班锡礼,三相代劳年。 顾主声犹发,追风力正全。 鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。 四足疑云灭,双瞳比镜悬。 为因能致远,今日表求贤。
恭陪郊祀(明·朱应登)
...,馨将秬鬯浮。 郊禋天子礼,分献及公侯。
五老峰(宋·王禹偁)
...。 捧日光先及,参天礼不趣。 绿萝供组绶,清籁献笙竽。 泄雨遥沾华,堆岚下照蒲。 僧窗分未足,郡阁占应俱。 漠漠云交袂,霏霏雪映须。 巨灵羞用壮,玉女愿为奴。 磊落工难画,参差德不孤。 儿孙溪石小,几杖涧松枯。 洞鄙三茅隐,山嫌四皓逋。 分
李尚书挽词二首其一(宋·梅尧臣)
...,家法百年同。 天子赐恩礼,史臣书祖风。 笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。 自古焉能免,於兹是始终。
夜听步虚(唐·方干)
寂寂永宫里,天师朝礼声。 步虚闻一曲,浑欲到三清。 瑞草秋风起,仙阶夜月明。 多年远尘意,此地欲铺平。
乙巳岁郊天后作(宋·魏野)
万物尽熙熙,郊天礼毕时,安边文教远,过海赦书迟。南牧虽无也,东封合有之。茅堂自歌咏,何必向丹墀。
后廿九日复上宰相书(唐·韩愈)
...,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不
天临 礼丞 礼也 守礼 载礼 柏礼 典礼 天冀 天净 天刑 强天 光礼 天云 天都 品礼 凤天 凯天 天劭 礼勃 礼勤 礼仙 天伶 天佶 天使 家礼 忠礼 礼侠 合礼 天侠 礼俊 信天 天俣 天倚 千礼 天卉 帝天 天享 云礼 浩礼 天译 译天 礼诚 天诩 冠天 礼双 礼艺 天芯 天芸 蓝天 天蓝 凡天 聿天 静天 天藏 巨礼 御礼 天御 天迟 天适 天选
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