评分:71分
  • 笔画:6画

    五行:

    拼音: cún

  • 笔画:7画

    五行:

    拼音: shè

  • 字义:

    『存』意指生存,存在,储存,保存,聚集,储蓄,结存,余留等,也引申指心里怀着某种想法,如不存任何希望。
    『社』本义是迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。也指指某些集体组织、团体、机构。

  • 取名参考:

    『存』天生聪明,义利分明,子孙兴旺,中年劳,晚年隆昌。
    『社』刑偶伤子,清雅多才,勤俭励业,家声克振,晚年劳神。

  • 使用率和名中适用位置:

    『存』在人名库中共出现约:107330次,为常用字。『社』在人名库中共出现约:25420次,非常用字。

    『存』65.19%情况下用于名的第一个字;『社』51.38%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『存』在人名库中男姓使用占比:84.13%,女性占比15.87%,常用于男性;『社』在人名库中男姓使用占比:86.07%,女性占比13.93%,常用于男性;

  • 相关成语:

    劣败(yōu cún liè bài)

    指生物在生存竞争中,竞争力强者取胜,得以生存;竞争力弱者失败,被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。

    名不常(míng bù cháng cún)

    名声不能长久地存在下去。

    仁礼(ren li cun xin)

    指君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。

    宗庙(zōng miào shè jì)

    代表封建统治者掌握的最高权力。

    鼠凭(shǔ píng shè guì)

    老鼠靠神庙的保护。比喻倚仗别人势力胡作非为。

    河清(hé qīng shè míng)

    为太平祥瑞的象征。

  • 相关诗词:

    经诵慧僧录影堂(宋·释智圆)

    ...,四海仰高名。 旧迹,遗编满帝京。 徘徊想前事,庭树跪鸦鸣。

    和曾舜卿少府(宋·孙应时)

    ...。 我天真师栎,从渠官达梦板安。 书眠竹簟风吹理,夜钓羊裘雪洒乾。 归去元龙湖海士,白鸥盟在不应寒。

    杜鹃花(宋·舒岳祥)

    ...。 尔生不能存社稷,死怨谢豹何区区。 至今有子不自保,寄巢生育非良图。 百亿禽分百亿花,数若恒河沙复沙。 此花开时此鸟至,青枫苦竹为其家。 锦官玉垒不可念,翠华黄屋天之涯。 不闻十月杜鹃鸟,只见十月杜鹃花。 何必看花与听鸟,老夫

    寄饯湖广总领张子仪少卿赴召(宋·杨万里)

    ...。功存社稷报不尽,秪遣千载高清风。当家衣钵付谁子,兰砌孙枝浑是似。哦诗五字如渊明,读书万卷如子美。士饱木牛今几年,月升金掌皈九天。胡不令舍人咄咄趣行李,早上星辰听珠履。

    二月四日梅山弟留饮(宋·陈著)

    ...。 多事光阴存社栎,十年筋力老园芜。 籓篱吾道难为党,衣食诸人未信儒。 怀抱海深姑寄酒,习家池上不同途。

    寿安宣相(宋·吴泳)

    ...。 勋存社稷身俱泰,志在生灵物转轻。 平蜀以前谁磊落,渡江而后独光明。 蚤令不作湘潭梦,料得中原已扫清。

    伏睹留守安抚司徒侍中镇魏三日遂获甘雨吟成(宋·强至)

    ...。 忠节此生存社稷,诚心是处感天人。 二方岂合偏蒙润,四海思归旧花钧。

    挽张直讲(宋·王之望)

    ...。 乡邻若欲遣范,祭端宜配古今。

    鹊桥仙·居厚生日(宋·刘克庄)

    ...,拂袖同归乡里。共骑竹马有谁,总唤入、耆英里。 苍华发神尚黑,黄婆脾神方旺,争问翁年今几。一门两个老人星,直看见、孙儿生子。

  • 与『存社』相似的名字:

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