『沐』本义洗头发。引申为沐浴，受润泽．
『攸』水流的样子。

『沐』义利分明，清雅伶俐，双妻之格，中年劳，晚年吉庆。
『攸』天生聪明，温和贤淑，中年吉祥，身弱多灾，晚年隆昌。

『沐』在人名库中共出现约：8030次，非常用字。『攸』在人名库中共出现约：2200次，为常用字。

『沐』83.30%情况下用于名的第一个字；『攸』82.19%情况下用于名的第一个字；

『沐』在人名库中男姓使用占比：65.69%，女性占比34.31%，常用于男性；『攸』在人名库中男姓使用占比：62.91%，女性占比37.09%，常用于男性；

如沐春风（rú mù chūn fēng）

如同沐浴在春风之中，和暖舒畅。比喻遇到良师诚挚教诲的感受。

挥沐吐餐（huī mù tǔ cān）

谓礼贤下士。

三薰三沐（sān xūn sān mù）

同“[[三衅三浴]]”。表示虔敬。比喻栽培，提携。

文轨攸同（wén guǐ yōu tóng）

比喻国家统一。

邓攸无子（dèng yōu wú zǐ）

晋邓攸，字伯道永嘉中为石勒所俘，后逃至江南。南逃时，步行，担其儿及侄儿，度不能两全，乃弃子全侄。后竟无子，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰:'天道无知，使邓伯道无儿。'见《晋书．良吏传．邓攸》。后以'邓攸无子'谓无子嗣。

天命攸归（tiān mìng yōu guī）

天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

赠友人三首（唐·李白）

顾无馨香美，叨沐清风吹

下直出溪边望答虞丹徒敬诗（南北朝·何逊）

休沐乃幽栖

看花回·端有恨（宋·赵彦端）

最好是、风梳烟沐

采绿（先秦·佚名）

予发曲局，薄言归沐

伯兮（先秦·佚名）

岂无膏沐

涂山歌（先秦·佚名）

我都攸昌

景祐夏至皇地祗二首其一（隋·佚名）

威灵攸在，福禄如茨

遣悲怀三首·其三（唐·元稹）

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词

次韵启南淫雨（明·吴宽）

攸除荆室完，既潴白渠溜

灵台（先秦·佚名）

王在灵囿，麀鹿攸伏

凡沐 沐谣 沐茵 沐荫 沐淋 沐霖 沐露 沐明 沐铭 沐宁 沐年 沐睦 沐荣 沐迪 沐鹏 沐杉 沐莎 沐涛 沐彤 沐桐 沐轩 沐欣 沐星 沐忻 沐希 沐翔 沐晓 沐汐 沐祥 沐岩 沐谚 沐颜 沐尧 沐野 沐益 沐晰 沐熙 沐羽 沐孜 沐紫 沐丞 沐兮 沐茜 沐菡 沐萱 沐岚 沐岑 沐岐 沐潇 沐淇 沐滢 沐憬 沐宸 沐筱 沐霁 沐霏 沐姝 沐娴 沐骐 沐琦

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