『秉』意指手持，掌握，把持。
『朕』我，我的的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称。意为预兆、征兆。

『秉』义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正，出国之字。
『朕』刑偶伤子，出外吉祥，中年劳，晚年隆昌但劳神。

『秉』在人名库中共出现约：47700次，为常用字。『朕』在人名库中共出现约：5300次，为常用字。

『秉』97.72%情况下用于名的第一个字；『朕』82.14%情况下用于名的第一个字；

『秉』在人名库中男姓使用占比：88.67%，女性占比11.33%，常用于男性；『朕』在人名库中男姓使用占比：90.56%，女性占比9.44%，常用于男性；

风中秉烛（fēng zhōng bǐng zhú）

在风中拿着的蜡烛。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。也作“风中之烛”。

秉笔直书（bǐng bǐ zhí shū）

秉：执，握。直：正，不曲。直书：按事物的本来面目记述、书写。拿起笔来径直写出。原指史官书写历史只根据史实的真相来写。现泛指写文章不隐瞒，不夸大，能真实地反映情况。

秉公办事（bǐng gōng bàn shì）

秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。

冲漠无朕（chōng mò wú zhèn）

犹言空寂无形。

赠友人三首（唐·李白）

夫子秉家义，群公难与邻

七里濑（南北朝·谢灵运）

既秉上皇心，岂屑末代诮

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生（明·徐威）

小官居不愠，健笔秉须专

君子有所思行（南北朝·谢灵运）

所秉自天性

丑奴儿·梅花（宋·杨泽民）

万木丛中独秉阳

上姑丈闾丘通牧少卿（宋·李廌）

尚赖尔庶牧，裨朕来聪明

离骚（先秦·屈原）

回朕车以复路兮，及行迷之未远

赠观妙道士（宋·释道璨）

杳杳无方所，冥冥无朕兆

山东上年被灾州县颇多（清·乾隆）

孰知数日来，触景堪愁朕，村落多萧条，老幼率憯懔

一翁（宋·释了惠）

朕兆未分初，都卢只老夫

秉书 秉郡 秉卿 秉勤 秉仁 秉俭 秉升 秉谊 朕嘉 秉徽 秉奎 秉庚 秉宙 秉嵘 朕宇 朕玮 秉德 秉彬 秉臣 秉辰 秉翰 秉钧 秉川 秉聪 秉芳 秉华 秉辉 秉烈 秉鹏 秉祥 秉钊 秉哲 秉正 秉直 秉中 秉忠 秉勇 兆朕 秉毅 朕晔 秉轩 秉河 秉勋 秉芬 秉坤 秉强 秉铨 润朕 秉恬 秉根 秉谦 秉宜 秉鉴 秉鑫 秉雄 秉道 阿秉 阿朕 秉贤 秉志

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