『铄』发光的样子。也指熔化金属。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

『铄』秀气伶俐，义利分明，中年平凡，晚年隆昌，环境良好。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。

『铄』在人名库中共出现约：2370次，非常用字。『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。

『铄』65.57%情况下用于名的第一个字；『源』38.49%情况下用于名的第一个字；

『铄』在人名库中男姓使用占比：66.42%，女性占比33.58%，常用于男性；『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；

铄古切今（shuò gǔ qiē jīn）

犹言融贯古今。形容学识渊博。

震天铄地（zhèn tiān shuò dì）

某一事件令人惊骇。

精神矍铄（jīng shén jué shuò）

形容老人目光炯炯、精神健旺，老而强健，不失风采。

溯流从源（sù liú cóng yuán）

顺支流上溯河源，比喻追根究底。

追根溯源（zhuī gēn sù yuán）

谓追溯事物发生的根源。

酌水知源（zhuó shuǐ zhī yuán）

饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

和赵晋臣敷文积翠岩去纇石（宋·辛弃疾）

火与金水同，其石为铄粹

石鼓歌（唐·韩愈）

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦

飞龙篇（魏晋·曹植）

煎石流铄

相和歌辞·长歌行（唐·李白）

金石犹销铄，风霜无久质

寄无相禅师（唐·罗隐）

烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎

踏莎行·郴州旅舍（宋·秦观）

桃源望断无寻处

黄河（唐·薛能）

人间无博望，谁复到穷源

观书有感（宋·朱熹）

为有源头活水来

观书（明·于谦）

活水源流随处满，东风花柳逐时新

周五声调曲 征调曲 六（南北朝·庾信）

饮其流者怀其源

中源 源临 乃源 源乐 乐源 展源 斯源 乘源 书源 与源 丙源 源泽 璐源 源渊 源原 敬源 丛源 丞源 源一 源也 源艺 源毅 源珍 源真 源臻 源樟 源哲 柏源 曦源 素源 贺源 载源 守源 梦源 治源 涛源 源春 源达 源田 源涛 源儿 邱源 烁源 粮源 勃源 源雨 家源 忠源 钊源 依源 源信 信源 俸源 源鑫 仲源 召源 觅源 源华 卓源 源亨

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