笔画:6画
五行:金
拼音: liú
笔画:5画
五行:金
拼音: shēng
笔画:8画
五行:木
拼音: guó
『生』:本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思,象征出现,生财。象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。
『国』国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。是汉语常用字,始见于商代。本义指疆域,地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区,区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代,对于“国”的观念是:“国家是阶级压迫阶级的工具,是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”,把都城叫“国”;把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看,可以说,古代人民对于“国”的观念的形成,是比较晚的。
同生共死 乐极生悲 落地生根 贪生怕死 娇生惯养 生吞活剥 天府之国 国泰民安 栩栩如生 妙笔生花 寸草不生 初生之犊 谈笑风生 油然而生 险象迭生 绝处逢生 生机盎然 休养生息 荼毒生灵 老生常谈 民生凋敝 共商国是 蓬荜生辉 无事生非 皇亲国戚 应运而生 生生不息 国破家亡 起死回生 素昧平生 舍生取义 生灵涂炭 生杀予夺 自力更生 祸国殃民 一介书生 保家卫国 有生之年 精忠报国 无中生有 人生自古谁无死 生死与共 苟且偷生 一线生机 开国功臣 养生之道 生离死别 半生不熟 三生有幸 熟能生巧
1
刘 6
生 5
国 8
天格 16
人格 20
地格 16
总格 31天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
井卦
水风井
需卦
水天需
睽卦
火泽睽
本卦为周易卦象井卦(水风井), 变卦为周易卦象需卦(水天需);
体卦坎水,用卦巽木,体生用(小凶);
上互卦体克用(小吉);下互卦用生体(大吉);
变卦用生体(大吉);