笔画:6画
五行:金
拼音: sūn
笔画:7画
五行:火
拼音: zhuó
笔画:4画
五行:水
拼音: wén
『灼』表示烧、炙;明白透彻;鲜明等含义。形声。从火,勺声。本义烧,灸;灼,炙也。--《说文》;皆忧心如火灼烂之矣。--《诗·节南山》笺;征丝灼之。--《史记·龟策传》;不可灼也。--《淮南子·泛论》;唐虞点灼而毁议。--《楚辞》;无若火始焰焰,厥攸灼叙,弗其绝。--《书·洛诰》;又如灼艾(燃烧艾绒熏灸人体一定的穴位);灼臂落发(烧炙手臂剃去头发。佛教徒表示自我忏悔的一种方式);灼火(燃火;烫伤;泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄倾即熟,其中时有细赤鱼游之,不为灼也。--《水经注》
『文』1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。——《古今通论》;象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。;文,;念为:、等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外,人们对于“文”都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。
图文并茂 文质彬彬 身无分文 繁文缛节 真知灼见 温文尔雅 文房四宝 文过饰非 文恬武嬉 分文不取 大做文章 表面文章 斯斯文文 一纸空文 能文能武 文武双全 以文会友 咬文嚼字 文君新寡 通文调武 文不对题 蛇化为龙,不变其文 文奸济恶 天下文宗 文武两全 深文巧劾 秉文经武 深文周纳 孤文只义 文质斌斌 潘文乐旨 情文并茂 不名一文 一文不值 大有文章 分文不值 分文未取 繁文缛礼 灼见真知 文不加点 舞文弄墨 文山会海 文人相轻 文以载道 望文生义 一文不名 文韬武略 文人墨客 奇文共赏 温文儒雅
1
孙 6
灼 7
文 4
天格 11
人格 17
地格 11
总格 21天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
既济卦
水火既济
明夷卦
地火明夷
未济卦
火水未济
本卦为周易卦象既济卦(水火既济), 变卦为周易卦象明夷卦(地火明夷);
体卦离火,用卦坎水,用克体(大凶);
上互卦体用比和(中吉);下互卦用克体(大凶);
变卦体生用(小凶);