笔画:10画
五行:水
拼音: jiǎ
笔画:4画
五行:金
拼音: shū
笔画:9画
五行:火
拼音: dì
『书』指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者成曰。《说文》书,箸也。箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸音近,故者有表意作用。本义书;写,记录,记载;書,著也。--《说文》。
『帝』君主,皇帝;尊奉为帝。象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂。;天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰是对人的道德修养达到一个境界之后的称谓。帝者,德合天地曰帝。即一个人的道德修养达到了与天地一样并且和天地贯通且和谐的地步,这个人就称之为帝。而这样的人必然是所有人类中最有智慧和能力的,故而所有人都愿意让他来管理大家的公共生活,引导教化大家,于是所有人推举他为最高管理者。由于后来人们不再重道德,而只重地位,于是“帝”的意义发生变化,由原来代表道德修养境界变为后来的地位象征。这是华夏文化的悲哀。才有了后来的所谓“帝制”说法。战国以前专指道德修养和功德很大很高的人,也是最高管理者。秦以后为“皇帝”简称。《庄子·庄帝王》有南海之帝,北海之帝等。商、周天子称王不称帝。公元前288年,齐湣王称东帝,秦昭王称西帝。当时列国均已称王,欲寻一更尊于王之称号,乃借上古大帝之名,用为后世人君之号。《史记》以《五帝本纪》为首篇,所载帝号,实系后人所加。秦始皇以皇帝为君主称号,帝遂为皇帝简称。
博览群书 读书得间 罄竹难书 书声琅琅 望帝啼鹃 奋笔疾书 一介书生 天高皇帝远 无巧不成书 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 书香世家 焚书坑儒 山高皇帝远 书香门第 读书百遍,其义自见 尽信书不如无书 著书立说 琴棋书画 世代书香 雁足留书 学书学剑 压脚图书 徒读父书 走笔疾书 知书识礼 四书五经 三皇五帝 牛角挂书 郢书燕说 丹书铁券 秉笔直书 映雪读书 黄耳传书 简在帝心 白面书生 读书三到 三余读书 然荻读书 两脚书橱 帝王将相 临池学书 立地书橱 丹书白马 丹书铁契 坐拥书城 弃书捐剑 文弱书生 书香人家 大书特书 折节读书
1
贾 10
书 4
帝 9
天格 14
人格 23
地格 19
总格 32天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
大过卦
泽风大过
恒卦
雷风恒
乾卦
乾为天
本卦为周易卦象大过卦(泽风大过), 变卦为周易卦象恒卦(雷风恒);
体卦巽木,用卦兑金,用克体(大凶);
上互卦用克体(大凶);下互卦用克体(大凶);
变卦体用比和(中吉);