笔画:13画
五行:木
拼音: jìn
笔画:3画
五行:金
拼音: shì
笔画:11画
五行:土
拼音: yōng
『士』优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。事也。数始於一,终於十。从一从十。推十合一为士。士者,事也。任事之称也。引伸之,凡能事其事者偁士。“士”,上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等。如:荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。“士农工商”即古代所谓四民,指大学士、种田的、做工的、经商的。先秦时最低级的贵族阶层。也是古代四民(士、农、工、商)之一。春秋时,士大多为卿大夫的家臣,有的以俸禄为生,有的有食田。战国以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的通称,是脱离生产劳动的读书人。1.古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:~族。~大夫。2.旧时指读书人:~子。~民。学~。3.未婚的男子,泛指男子:~女。4.对人的美称:志~。烈~。女~。5.军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上~。~兵。~卒。~气。6.称某些专业人员:医~。护~。7.姓。
『庸』本义为用,需要;也有平常,中庸、功勋的意思从庚从用。以秋之实作变动去用、而达到(可以、行)的结果。先秦对某些地位较低的劳动者的一种称呼。战国之间,与社会政治、经济的变革适应,“庸”所指的对象也发生了变化。在战国时期的史料里,“庸”有时作“佣”(佣),多指雇佣劳动者。功绩,《新唐书;02卷令狐德棻传》中“先烈世庸”一词,指先祖世世代代的功绩。平常;平凡、能力低。如平庸。无所作为的需要:无庸细说,无庸讳言。庸人自扰,自己搅乱自己。形容原本没事,却要自找麻烦。庸俗,平庸鄙俗。厚有中庸说法,乃指不偏之谓中,不易之谓庸,庸在此作为“不改变保持原样,延续之前”之意
毋庸置疑 礼贤下士 庸庸碌碌 仁人志士 毋庸讳言 天下本无事,庸人自扰之 庸人自扰 士别三日,当刮目相待 饱学之士 火居道士 中庸之道 士为知己者死 身先士卒 有识之士 士可杀不可辱 靖言庸违 却客疏士 士俗不可医 无庸置疑 国士无双 壮士断腕 轻财好士 附庸风雅 名士风流 士农工商 招贤纳士 志士仁人 昏庸无道 博士买驴 法家拂士 力士脱靴 白衣秀士 狷介之士 有志之士 斗酒学士 士饱马腾 瘦羊博士 无庸讳言 壮士解腕 仁人义士 南郭处士 樗栎庸材 不栉进士 岩穴之士 无庸赘述 庸中佼佼 静言庸违 开科取士 鹤鸣之士 雅人韵士
1
靳 13
士 3
庸 11
天格 14
人格 16
地格 14
总格 27天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
涣卦
风水涣
巽卦
巽为风
颐卦
山雷颐
本卦为周易卦象涣卦(风水涣), 变卦为周易卦象巽卦(巽为风);
体卦巽木,用卦坎水,用生体(大吉);
上互卦体克用(小吉);下互卦体用比和(中吉);
变卦体用比和(中吉);