『六』五加一的和 。
『二』古文字二用两横画表示，是原始记数符号。

『六』性刚果断，贵人明现，中年奔波劳苦，晚年隆昌，荣幸之字。
『二』忌车怕水，多灾厄，或身弱多病，中年奔波，晚年幸福。

『六』在人名库中共出现约：12970次，为常用字。『二』在人名库中共出现约：48520次，非常用字。

『六』72.27%情况下用于名的第一个字；『二』90.82%情况下用于名的第一个字；

『六』在人名库中男姓使用占比：73.74%，女性占比26.26%，常用于男性；『二』在人名库中男姓使用占比：76.74%，女性占比23.26%，常用于男性；

一退六二五（yī tuì liù èr wǔ）

本是珠算斤两法的一句口诀。十六除一是0.0625，借用为推卸干净之意。“退”与“推”谐音，故多作“推”。

争臣论（唐·韩愈）

...。”《蹇》之“六二”则曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”夫亦以所居之时不一，而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”，居无用之地，而致匪躬之节；以《蹇》之“六二”，在王臣之位，而高不事之心，则冒进之患生，旷官之刺兴。志不可则，而尤不终无也。今阳子在

答李翊书（唐·韩愈）

六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。 生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。 抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。 当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。 气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？ 有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。

张衡传（汉·范晔）

...，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

醉蓬莱·寿七十一·九月十八（宋·刘仙伦）

...。 试纪绛年，六身二首，甲子方延，才经八九。款醉蓬莱，寿与天长久。桂子青春，兰孙方茂，谅箕裘方绍。折桂来秋，成名指日，家毡复旧。

示赵与槟弘毅章（宋·赵汝腾）

...。 君子体之，六二直方。 直内方外，何用不臧。 守此这毅，贲育非铡。 泗亭之参，以此任道。 繇轲而后，孰其深造。 濂洛儒先，知德之奥。 非苟知之，亦免允蹈。 兴夫请书，朝夕戴抱。 懋哉懋哉，至於华皓。

喜迁莺·死生不怕（宋·无名氏）

...，大道无执把。六二明心，时时见性，只此万缘不挂。处处明月清风，端的玲珑脱洒了。真法真空自在，不生不化。

春雪（唐·白居易）

元和岁在卯，六年春二月。 月晦寒食天，天阴夜飞雪。 连宵复竟日，浩浩殊未歇。 大似落鹅毛，密如飘玉屑。 寒销春茫苍，气变风凛冽。 上林草尽没，曲江水复结。 红乾杏花死，绿冻杨枝折。 所怜物性伤，非惜年芳绝。 上天有时令，四序平分别。 寒燠苟反常，物生皆夭阏。 我观圣人意，鲁史有其说。 或记水不冰，或书霜不杀。 上将儆政教，下以防灾孽。 兹雪今如何，信美非时节。

偈颂十四首其一（宋·释宗杲）

...。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。惟有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想，分别一切法，不起分别想。动火烧海底，风鼓山相

过嘉兴道中接待寺丁丑十二月赴逮扬州遇雪留（宋·方回）

...，心终无忧煎。新岁六十二，白发被两肩。尚堪屈此膝，跪起贵要前。访旧非得已，谁当佐腰缠。尅日可以归，小俟春牛鞭。

送刘晋父监岳（宋·楼钥）

...，得官只奉祠。 行年六十二，霜髯照庞眉。 慨然念防墓，千里来海涯。 西山如莲华，古今冢累累。 况此久宿草，芜秽不复治。 孝思虽甚切，冥漠何从推。 行道为兴叹，智力无所施。 有僧几九龄，自言记当时。 君闻亟叩请，东冈指荒基。 吾师慕泓公，少也

一月三捷诗（宋·楼钥）

...，身从虎穴探。 六师心不二，一月捷凡三。 戎卒时非久，边庭战已酣。 神戈穷逐北，露布屡驰南。 貔旅弥思奋，狼心敢肆贪。 七旬有苗格，较德可无慙。

生日病腹疾书事（宋·方回）

今年六十二，弃官八年矣。 生世业已休，来日凜无几。 孰谓尝作郡，旦暮窘薪米。 少时颇豪宕，晚乃穷如此。 此事非所忧，所忧学业圮。 孤卧仅一榻，疾读动千纸。 积迷如望洋，顿悟不违咫。 深井朱夏寒，自汲洗手水。 心更洁于手，时以理趣洗。 平生大缪误，岂不习经史。 搜览浪该博，著述堕浮靡。 诗虽稍得名，往往语多绮。 夙愆奚庸追，旧嗜差可止。 回车遵大路，千圣同一轨。 兹晨记吾降，益复感发齿。 忽虚苦下泄，乍实结中痞。 道在果何惧，朝闻夕可死。 朋友挟壶酒，卒爵强告旨。 敦笃谢亲姻，辑睦赖邻里。 人情不容拒，羔雁间豆篚。 酢宾有故常，勿药姑少俟。 清庖作汤饼，沾丐儿女子。 菲馔彻馂余，稍亦及仆使。 老夫且伏枕，万事莫挂耳。 处约犹处乐，可不省诸己。 俗竞徒朵颐，退修宁贲趾。 幼者日以长，衰迈斯可揣。 要令百祀后，知有老居士。

九六 八六 六十 六云 六成 六生 六八 成六 十六 宁六 六九 宗六 毅六 世六 之六 六书 六两 六义 六之 六其 六美 六元 六凯 六人 六伯 六俊 六健 六千 六京 六芝 六芳 六苗 六莹 六蓉 六德 六运 六强 六庄 六庆 六庚 六庭 六合 六宁 六宗 六富 六好 六妮 六婷 六媛 六峰 六才 六扬 六汝 六泽 六洋 六润 六圣 六均 六培 六增

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