『则』准则，法则。
『训』意为准则、教导。

『则』精明公正，克己助人，中年成功隆昌，一生荣贵享福。
『训』一生清雅平凡，晚婚大吉，双妻之格，多灾难，怀才不遇。

『则』在人名库中共出现约：19740次，为常用字。『训』在人名库中共出现约：32510次，为常用字。

『则』83.64%情况下用于名的第一个字；『训』70.34%情况下用于名的第一个字；

『则』在人名库中男姓使用占比：84.69%，女性占比15.31%，常用于男性；『训』在人名库中男姓使用占比：90.03%，女性占比9.97%，常用于男性；

既来之，则安之（jì lái zhī，zé ān zhī）

既：已经。来之：使之来。安之：使之安。原指已经把人招抚来了，就要让来的人安心。

一则以喜，一则以惧（yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù）

一方面因而高兴，一方面因而害怕。形容又喜又忧的复杂心情。《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”

凡事预则立，不预则废（fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi）

预：事前准备。立：指成功。废：指失败。无论做任何事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

训格之言（xùn gé zhī yán）

指可以奉为行为准则的教诲之言。

训练有素（xùn liàn yǒu sù）

指平日坚持训练，因而功底扎实：这是一支～的队伍。

不可教训（bù kě jiào xùn）

教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。

扬州慢·淮左名都（宋·姜夔）

入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟

鸿雁（先秦·佚名）

虽则劬劳，其究安宅

离骚（先秦·屈原）

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均

汝坟（先秦·佚名）

虽则如毁，父母孔迩

离骚（先秦·屈原）

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则

和乐天赠樊著作（唐·元稹）

信哉作遗训，职在圣与贤

谢赐御书诗五言十韵（宋·范祖禹）

论经穷古训，锡宴比嘉宾

舟中酒味酸许深父漕使以家酿来不欲受（宋·袁说友）

兼金有前训，寄谢白衣人

余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见（宋·宋庠）

今形虽隐几，昔训尚铭绅

送杨氏女（唐·韦应物）

自小阙内训，事姑贻我忧

鑫则 则羽 则嘉 则言 则均 生则 则睿 则仪 宣则 则杰 则含 则硕 则丰 则渊 靓则 则人 则易 则铃 则成 则生 则烨 浩则 则承 则原 则毓 睿则 则知 则霖 则凯 则润 则燃 则昱 则元 则千 则铭 彦则 则宙 书则 世则 义则 其则 匀则 则久 则书 则业 则严 则义 则之 则其 则典 则美 则准 则兆 则云 则佑 则俊 则健 则儒 则京 则谊

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