『先』先字的含义较多．主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时，大多取其在时间上争先恐后，以及继承先烈先贤的事业之义。
『则』准则，法则。

『先』出外逢贵得财，刑偶伤子，中年劳，晚年吉庆。
『则』精明公正，克己助人，中年成功隆昌，一生荣贵享福。

『先』在人名库中共出现约：220810次，为常用字。『则』在人名库中共出现约：19740次，为常用字。

『先』76.22%情况下用于名的第一个字；『则』83.64%情况下用于名的第一个字；

『先』在人名库中男姓使用占比：80.85%，女性占比19.15%，常用于男性；『则』在人名库中男姓使用占比：84.69%，女性占比15.31%，常用于男性；

身先士卒（shēn xiān shì zú）

身：自己。士、卒：泛指士兵。原指作战时，将帅亲自上阵，冲在士兵前面。现比喻领导带头，走在群众前面。

将欲取之，必先与之（jiāng yù qǔ zhī，bì xiān yǔ zhī）

要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

先入为主（xiān rù wéi zhǔ）

指先听到的说法或先获得的印象往往会在头脑中占主导地位，以后遇到不同意见时就不容易接受。

凡事预则立，不预则废（fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi）

预：事前准备。立：指成功。废：指失败。无论做任何事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

小不忍则乱大谋（xiǎo bù rěn zé luàn dà móu）

在小事上不忍耐，就会把大局搞乱。指做事情必须顾全大局，不能因小失大。

水激则旱，矢激则远（shuǐ jī zé hàn ， shǐ jī zé yuǎn）

水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“[[悍]]”。喻因祸致福。

缘识（宋·宋太宗）

...，清虚道亦开。 先生宜法则，宿习自将来。

齐国佐不辱命（先秦·左丘明）

...？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命；今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。诗曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰‘

纪道德（唐·杜光庭）

...。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻， 抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑， 亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。 既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。 三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。 以心体之者为四海之

戏呈君用（宋·方岳）

...，耨之以绛人玄。先生之号则不可，北山久欲移文镌。吾尝观诸朝，左右分两铨。若使后夔降典夷作乐，各违所长非所便。我今手招白云与渠语，两易其任盟当坚。君农我樵万山绿，依旧司存雨露边。亦不必承明之庐九入，亦不必岁中之官九迁。共披烟蓑拜新号，疏驳不到

谢从义参军自京还言危中书见问且讶无书因寄（元·陈基）

...。先生事业则异是，论道经邦民具瞻。早令四海偃兵甲，尽遣百姓趋农蚕。时和岁丰我所愿，功成身退公当谙。它年若访赤松子，一笑相逢掀紫髯。

送王颖叔分教山阳（宋·刘宰）

...。 先生身短智则修，百鍊可使绕指柔。 安边端藉帷幄筹，泮宫还献馘与囚。 英声南来动冕旒，貂蝉未必生兜鍪。

云汉（先秦·佚名）

...，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？ 旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？ 旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不

东征赋（汉·班昭）

...，慕古人兮。先君行止，则有作兮。虽其不敏，敢不法兮。贵贱贫富，不可求兮。正身履道，以俟时兮。修短之运，愚智同兮。靖恭委命，唯吉凶兮。敬慎无怠，思嗛约兮。清静少欲，师公绰兮。

绍兴以后蜡祭四十二首其一（隋·佚名）

...，民始力田。 先樯之配，礼报则然。 有币将之，维以告虔。

中隐庵和赵孺韵（宋·李廌）

...，前车云可轨。 礼乐有先後，後进则君子。 执方而昧圆，俱野那复史。 伐柯固执柯，畴克求诸迩。 蒸之既匪薪，采焉又非芑。 近交韩与侯，步骤亦常耻。 一医消息尽，布毛自何起。 要须六月息，不息不为已。 敢问二诗人，如何得意旨。

鑫则 则羽 则嘉 则言 则均 生则 则睿 则仪 宣则 则杰 则含 则硕 则丰 则渊 靓则 则人 则易 则铃 则成 则生 则烨 浩则 则承 则原 则毓 睿则 则知 则霖 则凯 则润 则燃 则昱 则元 则千 则铭 彦则 则宙 书则 世则 义则 其则 匀则 则久 则书 则业 则严 则义 则之 则其 则典 则美 则准 则兆 则云 则佑 则俊 则健 则儒 则京 则谊

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