笔画:2画
五行:金
拼音: rén
笔画:6画
五行:火
拼音: lún
『人』能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。
『伦』意为条理。伦理、人伦道德。
『人』英俊佳人,环境良好,温和贤淑,荣贵成功。
『伦』学识渊博,官运旺盛,安富尊荣,出国之字,成功隆昌,孤独格。
『人』在人名库中共出现约:48520次,为常用字。『伦』在人名库中共出现约:130090次,为常用字。
『人』44.53%情况下用于名的第一个字;『伦』26.17%情况下用于名的第一个字;
『人』在人名库中男姓使用占比:83.57%,女性占比16.43%,常用于男性;『伦』在人名库中男姓使用占比:87.66%,女性占比12.34%,常用于男性;
(1) [human relations]∶封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系
使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
(2) [every person]∶各类人
人伦并处。——《荀子·富国》
(1).封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。《管子·八观》:“背人伦而禽兽行,十年而灭。”《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食煖衣,逸居而无教,则近於禽兽,圣人( 舜 )有忧之,使 契 为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”《汉书·东方朔传》:“上不变天性,下不夺人伦。” 宋 周密 《齐东野语·巴陵本末》:“人伦睦,则天道顺。”《水浒传》第四二回:“这件是人伦中大事,不成我和你受用快乐,到教家中老父吃苦。” 曹禺 《雷雨》第四幕:“不要以为你跟 四凤 同母,觉得脸上不好看,你就忘了人伦天性。”
(2).人类。伦,辈,类。《荀子·富国》:“人伦竝处,同求而异道,同欲而异知。” 杨倞 注:“伦,类也。竝处,羣居也。其在人之法数则以类羣居也。”《后汉书·陈蕃传论》:“愍夫世士以离俗为高,而人伦莫相恤也。”《北齐书·文襄帝纪》:“﹝ 侯景 书云﹞禽兽恶死,人伦好生,僕实不辜, 桓 、 庄 何罪。”
(3).人才。《北史·杨愔传》:“典选二十餘年,奬擢人伦,以为己任。”
(4).指有才学的人。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷一:“接待人伦,不限贵贱,一面相遇,十数年不忘。”
(5).谓品评或选拔人才。《后汉书·郭太传》:“ 林宗 ( 郭太 字)虽善人伦,而不为危言覈论,故宦官擅政而不能伤也。” 李贤 注:“《礼记》曰:‘拟人必於其伦。’”《北史·崔浩传》:“ 浩 有鉴识,以人伦为己任……外国远方名士,拔而用之。皆 浩 之由也。”
(6).指相面术,根据人的相貌占断祸福。《旧唐书·方伎传·孙思邈》:“太子詹事 卢齐卿 童幼时,请问人伦之事。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·齐王张令公外传》:“ 爽 ( 诸葛爽 )有人伦之鑑,覩王之状貌,待之殊厚。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》:“ 陈尧臣 善丹青,精人伦。”
纪纲人伦(jì gāng rén lún)
太史公自序(司马迁)
故长于变;《礼》经纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,。故长于政;《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、
【中吕】醉高歌_叹世风尘天(吴仁卿)
风俗扫地伤王化,谁正人伦大雅?
览孟东野集(邵谒)
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。不知天地间,白日几时昧。
【双调】新水令_我在这门中(未知作者)
无碍无挂。这回还了人伦债,跳出迷魂是非海。【正宫】端正好撇了是和非。掉了争和斗。把俺这心猿意马牢收。我则
和窦中丞晚入容江作(刘禹锡)
郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。莎岸见长亭,烟林隔
叙寄员半千(骆宾王)
岐路情虽狎,人伦地本偏。长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。
重人 人元 易人 人玮 美人 人峰 嘉人 人敬 人生 人恺 人聪 圣人 人瑜 宜人 人杰 镜人 达人 杰人 俊人 人铭 好人 人炜 泽人 诗人 人泽 才人 梓人 人人 京人 人晓 人德 宗人 久人 惠人 善人 世人 咨人 资人 人鸣 人源 人云 书人 业人 两人 展人 人庆 人强 人才 之人 八人 共人 人鑫 其人 人恒 德人 人佑 人羽 人骏 人钰 兆人
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