评分:80分
  • 笔画:6画

    五行:

    拼音: cún

  • 笔画:6画

    五行:

    拼音: zhì

  • 字义:

    『存』意指生存,存在,储存,保存,聚集,储蓄,结存,余留等,也引申指心里怀着某种想法,如不存任何希望。
    『至』到,到达;极,最,达到了顶点。

  • 取名参考:

    『存』天生聪明,义利分明,子孙兴旺,中年劳,晚年隆昌。
    『至』英雄慷慨,性刚多灾,中年劳,晚年吉祥。

  • 使用率和名中适用位置:

    『存』在人名库中共出现约:107330次,为常用字。『至』在人名库中共出现约:18090次,为常用字。

    『存』65.19%情况下用于名的第一个字;『至』78.86%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『存』在人名库中男姓使用占比:84.13%,女性占比15.87%,常用于男性;『至』在人名库中男姓使用占比:81.63%,女性占比18.37%,常用于男性;

  • 相关成语:

    与亡国同事者,不可(yǔ wáng guó tóng shì zhě,bù kě cún yě)

    与已经灭亡的国家具有相同情形的国家,是不可能存在下去的。

    仁礼(ren li cun xin)

    指君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。

    实亡(míng cún shí wáng)

    只有空名而实际已不存在。

    精诚所,金石为开(jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi)

    精诚:真诚。至:到。金石:比喻最坚硬的东西。形容真诚的力量是无穷的,它能感动人心或克服一切困难。

    理名言(zhì lǐ míng yán)

    最正确的道理,最精辟的言论。

    清则无鱼(shuǐ zhì qīng zé wú yú)

    《大戴礼记·子张问入官篇》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。也说水清无鱼。

  • 相关诗词:

    治安疏(明·海瑞)

    方外士自汉、唐、宋存至今日。使陛下得以访其术者陶仲文,陛下以师呼之,仲文则既死矣。仲文尚不能长生,而陛下独何求之?至谓天赐仙桃药丸,怪妄尤甚。伏羲氏王天下,龙马出河,因则其文以画八卦。禹治水时,神龟负文而列其背,因而第之,以成必畴。河图洛书

    幽处(宋·释文珦)

    ...,轻身枸杞根。 閒中存至乐,难与俗人言。

    见黄淮少保(三首)(明·应宗祥)

    ...。 介石有明训,动息存至理。 东南钓游地,清风播兰芷。

    端午贴子词·皇帝阁六首其一(宋·真德秀)

    ...,清阴满塞榆。 苞桑存至戒,犹佩辟兵符。

  • 与『存至』相似的名字:

    至丰 至健 至杰 至萱 厚存 敬存 承至 兆存 至昱 至凯 尚存 承存 至睿 杰存 业存 惠存 至善 至达 至强 合存 存灏 存炜 存烨 存祯 存睿 存皓 存鑫 彦存 至宜 宣存 至然 存朝 存成 存晨 存才 存富 存健 存杰 存靖 存浩 存鸿 存厚 存恒 存凯 存俊 存霖 存圣 存书 存善 存生 存锡 存宣 存彦 存硕 存翔 存毅 存泽 存增 存羽 存臻

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