『无』没有，跟有相对。
『极』本义指房屋的正梁，后引申为顶端，最高点，尽头处，最，非常等含义。

『无』忧心劳神，刑偶伤子，一生困苦潦倒，难得幸福，短寿劳苦。
『极』吉凶分明，吉则义利分明，克己助人，成功隆昌，凶则多灾难，难得幸福。

『无』在人名库中共出现约：4430次，为常用字。『极』在人名库中共出现约：2980次，为常用字。

『无』52.97%情况下用于名的第一个字；『极』39.60%情况下用于名的第一个字；

『无』在人名库中男姓使用占比：80.89%，女性占比19.11%，常用于男性；『极』在人名库中男姓使用占比：85.34%，女性占比14.66%，常用于男性；

(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦 《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”

(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”

一事无成（yī shì wú chéng）

形容毫无成就。

无家可归（wú jiā kě guī）

没有家可以回去。指人因遭受灾难等失去家庭，无处投靠。

义无反顾（yì wú fǎn gù）

做正义的事只有上前，绝不回头退缩。［反］瞻前顾后。

尽态极妍（jìn tài jí yán）

尽、极：没有剩余的，全部。态：形态。妍：美丽。使仪态的美艳完全地表现出来。

穷凶极恶（qióng xiōng jí è）

极端残暴凶恶。

劣倦罢极（liè juàn pí jí）

　疲倦已极。

兰陵王·柳（周邦彦）

津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沈思前事，似梦里，泪暗滴。

送朴山人归新罗（尚颜）

浩渺行无极，扬帆但信风。云山过海半，乡树入舟中。波定遥天出，沙平远岸穷。离心寄何处，目击曙

汉堤诗（卢肇）

代千年亿，与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。萌渚不峻，此门不深。今复在兹，于汉之阴

六丑·落花（周邦彦）

似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚

秦楼月（寒食日湖南提举胡元高家席上闻琴）（范成大）

温温月到蓝桥侧。醒心弦里春无极。春无极。明朝残梦，马嘶南陌。

普安建阴题壁（王勃）

江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还。

虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽…三百言以见志（皮日休）

铁室抗全师。碨礧还无极，伶俜又莫持。坚应敌骏骨，文定写bm皮。蟠屈愁凌刹，腾骧恐攫池。抢烟寒嶱山薜，披

列仙文·清虚真人（孟郊）

释此千载叹。怡眄无极已，终夜复待旦。

楚歌十首（江陵时作）（元稹）

平王渐昏惑，无极转承恩。子建犹相贰，伍奢安得存。生居宫雉閟，死葬寝园尊。岂料奔吴士，鞭尸郢市门。惧盈因

无敌 无忧 无穷 宸极 云极 无悔 无痕 无邪 无逸 之极 兆极 无璋 极盛 无锋 极灿 汝极 沐极 无宸 无樾 无尽 无尘 无垠 无涯 无常 仕极 极明 亚极 统极 无锡 无边 无上 上极 无烟 五极 五无 无瑕 无量 无限 无虑 无恙 光极 无畏 又极 无妨 中极 松极 锦极 尔极 无华 无际 无霜 无名 无凡 嘉极 无双 无衣 无极 无铭 无雨 太极

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