『接』本义指两手交叉，后引申为连着，连续，挨近，交替等。
『受』接受，承受，得益，舒服。

『接』忧心劳神，百事劳苦，中年劳或多灾，晚年吉祥。
『受』忧心劳神，病弱短寿，中年劳，晚年吉祥。

『接』在人名库中共出现约：2660次，非常用字。『受』在人名库中共出现约：2880次，为常用字。

『接』76.84%情况下用于名的第一个字；『受』92.42%情况下用于名的第一个字；

『接』在人名库中男姓使用占比：82.86%，女性占比17.14%，常用于男性；『受』在人名库中男姓使用占比：86.44%，女性占比13.56%，常用于男性；

(1) [accept]∶承受

接受演说的邀请

(2) [take up]∶采纳

接受新思想

(1).收受。《元典章·刑部十·回钱》：“若拟全科，终是未曾接受文状，即与 兰溪州 知州 贾也先 所犯无异。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十三》：“后数日， 涇泉 来举奠……凡酒与汤饭之类，皆 涇泉 执奠，其子 于善 接受，捧置灵几前，不用从人。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“正以其钱粮款项繁多，头绪极难清理，故思蒙混新官，以希接受。”

(2).对事物容纳而不拒绝。 张天翼 《华威先生》：“我想你们诸位青年同志一定会接受我的意见。” 魏巍 《挤垮它》一：“那个洪亮的声音着重地说，一定要接受经验。”

目不暇接（mù bù xiá jiē）

暇：空闲。接：接触。眼睛来不及看。形容眼前东西太多或景物变化太快，来不及看。也作“目不暇给”。

风马不接（fēng mǎ bù jiē）

犹言风马牛不相及。原意是说马、牛奔驰，逃逸也不会跑到对方的境内，形容地域广大距离遥远，也比喻事物之间毫不相干

驾肩接迹（jià jiān jiē jì）

见“[[驾肩接武]]”。

伏法受诛（fú fǎ shòu zhū）

伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。

信受奉行（xìn shòu fèng xíng）

信仰﹑相信并接受。

束身受命（shù shēn shòu mìng）

束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

偶作寄朗之（唐·白居易）

欢娱接宾客，饱暖及妻儿

秋兴八首（唐·杜甫）

瞿唐峡口曲江头，万里风烟接素秋

与夏十二登岳阳楼（唐·李白）

云间连下榻，天上接行杯

白马篇（魏晋·曹植）

仰手接飞猱，俯身散马蹄

白马篇（唐·李白）

弓摧南山虎，手接太行猱

茅屋为秋风所破歌（唐·杜甫）

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足

渔父（先秦·佚名）

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎

圆圆曲（清·吴伟业）

当时只受声名累，贵戚名豪尽延致

山家（宋·刘因）

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰（唐·李白）

辞官不受赏，翻谪夜郎天

连接 欢接 接香 丽接 兵接 受祜 凡接 凯接 衔接 云接 龙接 凤接 乐接 雪接 可接 悦接 霞接 受传 康接 接受 川接 飞接 风接 接凤 芳接 接芳 志接 东接 也接 义接 受宜 家接 兴接 接连 接云 岩接 接乐 接志 接星 剑接 阳接 受申 接风 来接 鹤接 接来 萍接 接琴 接飞 接桥 接峰 丹接 刚接 文接 玉接 金接 接良 接起 卫接 受炳

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