『拯』救出，救援。
『民』意为民众、人民、百姓、民俗。

『民』英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。

『拯』在人名库中共出现约：3390次，为常用字。『民』在人名库中共出现约：525730次，为常用字。

『拯』82.78%情况下用于名的第一个字；『民』10.69%情况下用于名的第一个字；

『拯』在人名库中男姓使用占比：93.60%，女性占比6.40%，常用于男性；『民』在人名库中男姓使用占比：93.26%，女性占比6.74%，常用于男性；

救饥拯溺（jiù jī zhěng nì）

谓拯救饥饿和危急中的人。

拯危扶溺（zhěng wēi fú nì）

救助处于危难艰困中的人。

拯焚救溺（zhěng fén jiù nì）

救助落水的人。引申为救助危难中的人。

视民如子（shì mín rú zǐ）

形容帝王﹑官吏爱护百姓。

辱国殃民（rǔ guó yāng mín）

谓使国家受辱，人民遭殃。

为民请命（wèi mín qǐng mìng）

请命：代人请求保全生命、解除痛苦。指替老百姓向上申诉，请求减轻负担，解除痛苦，保全生命等。

【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌_四时佳兴春（元·钟嗣成）

...，宝剑金牌。拯民危，除吏弊，救天灾。有奇才，会区画，一官未尽一官来。冶国安民勋业显，封妻荫子品资该。 【福】前生造物安排定，今世里享安荣。算来有福皆由命。门第高，品道增，簪缨盛。 四海清宁，五谷丰登。好门庭，能受用，会施呈。显荣父祖，感

沁园春·许侍郎奕生日（宋·魏了翁）

惠我田畴，拯民水火，春满蜀东。更山连睥睨，长蛇隐雾，红移略约，扶握切，流星也。睢霓横空。人卧流苏行席上，公心事夕阑晨枕中。长自苦，算无人识得，只有天公。 天教百般如愿，也应是、天眼惺＿。看田间泥饮，门无夜打，水滨庐处，户有朝舂。拟上公堂，称兕爵酒，未抵人间春意浓。无可愿，愿城池永与，公寿无穷。

捕蝗诗示尚书郭敦（明·朱瞻基）

...，昔人论已备。拯民于水火，勖哉勿玩愒。

用旧韵送鲁元翰知洺州（宋·苏轼）

...。 嗣圣真生知，拯民如救燔。 初囚羽渊魄，尽返湘江魂。 坐忧东郡决，老守思王尊。 北流桑柘没，故道尘埃翻。 知君一寸心，可敌千步垣。 流亡自栖止，老幼忘崩奔。 得闲闭阁坐，勿使道眼浑。 聊乘应舍筏，直溯无生源。 归来成二老，夜榻当重论。

吕梁硔（明·胡翰）

...。 孰隳天地性，遂拯生民溺。 鸿飞九州野，吾愿观禹迹。

上致用院李同知论海舶（宋·熊禾）

...。上资国脉寿，下拯民瘼阗。朝夕禹贡志，菲食甘胝胼。九载不入门，千古孰与贤。更想公旦心，待旦尤乾乾。世俗吝与骄，曾不丝毫牵。所以泰和治，常在虞周前。此道久已亡，利欲充培埏。岂曰治不及，曾是心无传。明公中州杰，自是天分全。问学甚充厚，愿力还精

述言（明·刘仁本）

...。 何日能底平，拯溺跻民命。

拟魏太子邺中集诗 魏太子（南北朝·谢灵运）

...。天地中横溃，家王拯生民。区宇既涤荡，羣英必来臻。忝此钦贤性，由来常怀仁。况值众君子，倾心隆日新。论物靡浮说，析理实敷陈。罗缕岂阙辞？窈窕究天人。澄觞满金罍，连榻设华茵。急弦动飞听，清歌拂梁尘。何言相遇易，此欢信可珍。

闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理（宋·杜范）

...。 为贫走尘埃，岂解拯民瘼。 州家轻任使，千钧委羸恶。 劳瘁敢自爱，恐负此邦托。 仁政安在哉，名是意已错。 治道去泰甚，此论东州確。 人言宽一分，所望恕且约。 一分宽未易，十分扰已博。 嗟哉斯人生，日巧亦日削。 俗吏事朱墨，暴吏事鞭扑。 我

怀远堂（宋·叶适）

...。尽锄新法秽，远拯疲民康。白头失路者，冠服煇以煌。尤工抑外家，减官卑轮箱。累然两孤侄，赋禄上团防。赐书课熟读，敛衽常敬庄。盘筵化蒲苋，歌舞讳姬姜。堂开瞰远野，惟见条山苍。不知天何意，反掌异存亡。何人致颠覆，使我同披猖。胡云半点黑，汴水千里

钱王箭头篇（明·刘基）

...，为拯斯民涂炭忧。

【中吕】喜春来_亲登华岳悲（元·张养浩）

亲登华岳悲哀雨，自舍资财拯救民，满城都道好官人。还自哂，比颜御史费精神。 十年不作南柯梦，一旦还为西土臣，空教人道好官人。还自哂，闲杀泺湖春。 路逢饿殍须亲问，道遇流民必细询，满城都道好官人。还自哂，只落的白发满头新。 乡村良善全生命，廛市凶顽破胆心，满城都道好官人。还自哂，未戮乱朝臣。 无穷名利无穷恨，有限光阴有限身，也曾附凤与攀鳞。今日省，花鸟一般春。 一场恶梦风吹觉，依旧壶天日月高，白云深处结团茅。山更好，岚翠滴林梢。 一溪烟水奁开镜，四面云山锦族屏，客来沉醉绰然亭。对着这无限景，因此上不肯就功名。 拖条藜杖山林下，无是无非快活煞，王侯卿相不如咱。兴来时斟玉斝，看天上碧桃花。 翻腾祸患千钟禄，搬载忧愁四马车，浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三径菊四围书！ 【探春】梅花已有飘零意，杨柳将垂袅娜枝，杏桃仿佛露胭脂。残照底，青出的草芽齐。

读雪蓬集（明·潘翥）

...，诏选儒臣拯民瘼。 百里柯亭栖凤鸾，一麾古郓翔雕鹗。 交陈百务情非愆，偶蹶霜蹄众所怜。 归来倅领文翁铎，回首伤心叔夜弦。 朝夜开卷披光彩，一似骊珠照沧海。 弟子谁为宋玉招，故人独有山公在。 愁来翘首怅东津，海水潺潺海上昏。 惟

宫词三十三首其一（宋·曹勋）

平治逆虏拯吾民，都督亲行号令新。 仍诏尅戎恩宠异，牙牌御札赐功臣。

曾国藩诫子书（清·曾国藩）

...，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力

陈武帝宅遗址（明·张羽）

...，殷忧致经纶。 拯溺济横流，受禅主生民。 化家乃为国，霸业谁与伦。 我来吊遗址，四望静无邻。 狐兔窜古瓦，寒烟暮氛氲。 哀泉泻幽壑，鬼火明荆榛。 感此兴废理，乘时各有因。 忧来藉芳草，叹息泪盈巾。

太常引 武候（元·刘秉忠）

...。拯危当世，觉民斯道，佩玉已心枯。遗恨失吞吴。真个是、男儿丈夫。

曾国藩诫子书（曾国藩）

高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫

志民 丕民 丽民 兴民 诚民 煜民 迪民 剑民 邓民 养民 民凯 凯民 民仙 全民 民享 访民 译民 杰民 衍民 逸民 徽民 佳民 昭民 友民 大民 赞民 帅民 帮民 向民 高民 喜民 相民 汉民 好民 毓民 展民 祖民 沛民 舒民 书民 专民 崇民 严民 钦民 拯民 之民 振民 兵民 灿民 松民 英民 忠民 凤民 美民 超民 宇民 献民 正民 俊民 民基

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