『仁』有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。
『琴』琴字的原义是指一种可以弹拨或吹奏的乐器，这种乐器最早出现于周朝。

『仁』理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。
『琴』命硬克父，少年艰难，中年奔波劳苦，晚年吉庆，女人薄幸。

『仁』在人名库中共出现约：298500次，为常用字。『琴』在人名库中共出现约：635460次，为常用字。

『仁』63.41%情况下用于名的第一个字；『琴』23.25%情况下用于名的第一个字；

『仁』在人名库中男姓使用占比：88.03%，女性占比11.97%，常用于男性；『琴』在人名库中男姓使用占比：6.46%，女性占比93.54%，常用于女性；

大仁大勇（dà rén dà yǒng）

形容为人仁义且勇敢。

麻木不仁（má mù bù rén）

肢体麻木，没有感觉。比喻思想不敏锐，反应迟钝。

妇人之仁（fù rén zhī rén）

仁：仁慈。施小惠而不识大体。比喻姑息少决断。

瑟弄琴调（sè nòng qín tiáo）

见“[[瑟调琴弄]]”。

和如琴瑟（hé rú qín sè）

比喻夫妻相亲相爱。

琴瑟和同（qín sè hé tóng）

琴瑟合奏时声音非常和谐；比喻夫妻关系和谐。

拟古（宋·赵处澹）

...。 逸响悲秦筝，仁声和舜琴。 古人为此曲，寓意良以深。 何当共欢乐，长啸溪之阴。

翩翩春燕行（宋·释文珦）

...，下上其音。 如服仁义，如喜瑟琴。 缮垒杏梁，衔泥柳林。 宫房孔式，非僭非淫。 居处齐一，淑惠且任。 实生商后，匪曰凡禽。

谏太宗十思疏（唐·魏徵）

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

仁丘 仁磊 丛仁 棕仁 煜仁 幼仁 首仁 凯仁 力仁 介仁 俞仁 仁伯 秉仁 仁纲 仁涛 仁伟 宽仁 仁炜 聪仁 仁熙 尊仁 仁静 楚仁 焯仁 维仁 桂仁 爱仁 忠仁 熙仁 舜仁 树仁 仁翔 邦仁 仁欣 仁帅 仁伍 倚仁 寿仁 全仁 昭仁 友仁 仁栋 仁泽 仁渊 仁赞 钰仁 聚仁 仁懿 仁茜 叙仁 衍仁 仁淼 清仁 彦仁 仁雯 仁寿 仁沛 卫仁 仁绪 仁旭

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