『五』1、数目字；2、旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的6。
『味』意指体味，体会，后也引申为意境，情趣，如趣味儿。

『五』多才巧智，天生聪颖，中年成功隆昌，安享荣贵，晚年劳神。
『味』福禄双收，清雅多才，出外吉庆，贵人明现，晚年享福。

『五』在人名库中共出现约：15830次，为常用字。『味』在人名库中共出现约：2120次，非常用字。

『五』73.99%情况下用于名的第一个字；『味』50.00%情况下用于名的第一个字；

『五』在人名库中男姓使用占比：80.64%，女性占比19.36%，常用于男性；『味』在人名库中男姓使用占比：40.66%，女性占比59.34%，常用于女性；

[the five flavor(sour ,bitter,sweet,pungent and salty)] 泛指各种味道(五味即甜、酸、苦、辣、咸)

(1).指酸、甜、苦、辣、咸五种味道。《孙子兵法·势篇》：“味不过五，五味之变，不可胜尝也。”《礼记·礼运》：“五味，六和，十二食，还相为质也。” 郑玄 注：“五味，酸、苦、辛、咸、甘也。”《淮南子·原道训》：“无声而五音鸣焉，无味而五味形焉，无色而五色成焉。”

(2).泛指各种味道或调和众味而成的美味食品。《老子》：“五味令人爽口。” 明 张宁 《方洲杂言》：“平生不经尝五味丰腴之物，清淡安全，所以致寿。”

(3).佛教以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五者比喻华严、阿含、方等、般若、法华涅槃五时之教。见《涅槃经》卷十四。 清 龚自珍 《总正历代所译一切经》：“ 释迦 既没， 阿难 结集 释迦 一代五时之教，五味从判，三藏以位，十二部以分，经之名以起。”

五味俱全（wǔ wèi jù quán）

李供奉弹箜篌歌（顾况）

指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名，弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好，弹著曲髓曲肝脑。往往从空入户来

放鹧鸪词（柳宗元）

烟火煽赫惊庖厨。鼎前芍药调五味，膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此，况我万里为孤囚

劝学（荀子）

耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是

【中吕】粉蝶儿_海马闲骑，（孙叔顺）

靠肌酥偎玉体，食膏粱五味卧重裀，阳起是你，你。受用他笑吐丁香、软柔钟乳，到有些五灵之气。【迎仙客】行过芍药圃、

鲁共公择言（佚名）

易牙乃煎敖燔炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后必有以味亡其国者。’晋文公得南之威，三日不听朝

鬓发（徐夤）

罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋，古木蛇青自脱鳞。天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧

五星 五台 美味 韵味 五臻 五旦 五彦 五帅 五伟 五丘 五跃 五辰 五等 五艳 五聚 五臣 五鹏 五钦 五忠 五必 五瑾 五琼 五琳 五琪 五琛 五晨 五昆 五旭 五歌 五欲 五楠 五棉 五赞 五贵 五贞 五坤 五绪 五红 五湘 五泽 五汉 五声 五彬 五媛 五娣 五娟 五娜 五姣 五妮 五闯 五哲 五咸 五号 五帝 五庚 五年 五屯 五莹 五芽 五芬

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