『五』1、数目字；2、旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的6。
『娘』母亲。也称长一辈的或年长的已婚妇女为娘。

『五』多才巧智，天生聪颖，中年成功隆昌，安享荣贵，晚年劳神。
『娘』温和贤淑，肯做肯劳，勤俭持家，中年吉祥，晚年隆昌。

『五』在人名库中共出现约：15830次，为常用字。『娘』在人名库中共出现约：1270次，非常用字。

『五』73.99%情况下用于名的第一个字；『娘』28.57%情况下用于名的第一个字；

『五』在人名库中男姓使用占比：80.64%，女性占比19.36%，常用于男性；『娘』在人名库中男姓使用占比：5.14%，女性占比94.86%，常用于女性；

民间传说 汉 时 赵五娘 丈夫 蔡伯喈 赴京赶考，她挑起家庭重担，任劳任怨。后公婆双亡，恰值荒年，她又卖发葬亲，全贞尽孝；千里迢迢，赴京寻夫。 南宋 时，有人据此写成剧本《赵贞女》， 明 高明 改作《琵琶记》。长期以来， 赵五娘 已成为勤劳、善良、贤惠、孝顺的妇女的典型。《醒世姻缘传》引起：“父母在堂，那儿子必定多在外，少在裡，委曲体贴，全要一个孝顺媳妇支持。 赵五娘 説的好：‘怕污了他的名儿，左右与他相回护。’岂不是有了贤妻，方可父母俱存得住？” 清 陈皋谟 《笑倒·画公婆的手段》：“娘子贤哲，可胜 赵五娘 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“岂《西厢》以前，别有跳墙之 张珙 ？《琵琶》以上，另有剪髮之 赵五娘 乎？”

三五成群（sān wǔ chéng qún）

三个一群、五个一伙地聚在一起。

三令五申（sān lìng wǔ shēn）

三、五：虚指多次。令：命令。申：表达，说明。再三地命令告诫。

三山五岳（sān shān wǔ yuè）

三山五岳，成语，泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶），今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸于平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳地处黄河附近，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

徐娘半老（xú niáng bàn lǎo）

徐娘：指梁元帝妃徐氏。比喻妇女虽到中年而仍有风韵。常与“风韵犹存”连用。

半老徐娘（bàn lǎo xú niáng）

形容年长而颇有姿色的妇女，含有轻薄的意思。见徐娘半老条。

丁娘十索（dīng niáng shí suǒ）

原指隋代乐妓丁六娘所作的乐府诗。每首末句有'从郎索衣带'﹑'从郎索花烛'等语，本十首，故称'十索'。今存四首。清

杂咏一百首·李淳风（宋·刘克庄）

...，预说覆唐宗。 误杀五娘子，安知在后宫。

五星 五台 五臻 五旦 五彦 五帅 五伟 五丘 五跃 五辰 五等 五艳 五聚 五臣 五鹏 五钦 五忠 五必 五瑾 五琼 五琳 五琪 五琛 五晨 五昆 五旭 五歌 五欲 五楠 五棉 五赞 五贵 五贞 五坤 五绪 五红 五湘 五泽 五汉 五声 五彬 五媛 五娣 五娟 五娜 五姣 五妮 五闯 五哲 五咸 五号 五帝 五庚 五年 五屯 五莹 五芽 五芬 美娘 玉娘

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