『应』指姓氏。意为通达、响应。
『仁』有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。

『应』外祥内苦，刑偶伤子，怀才不遇，中年劳，晚年吉祥。
『仁』理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。

『应』在人名库中共出现约：94720次，为常用字。『仁』在人名库中共出现约：298500次，为常用字。

『应』87.61%情况下用于名的第一个字；『仁』63.41%情况下用于名的第一个字；

『应』在人名库中男姓使用占比：83.40%，女性占比16.60%，常用于男性；『仁』在人名库中男姓使用占比：88.03%，女性占比11.97%，常用于男性；

供不应求（gōng bù yìng qiú）

供应的东西不能够满足需要。

因果报应（yīn guǒ bào yìng）

佛教用语。佛教认为事物有起因必有结果，善有善报，恶有恶报。

随机应变（suí jī yìng biàn）

随：顺应。机：时机。应：应付。随着时机、情况的变化而灵活地对待。比喻人处事机敏灵活。也作“临机应变”。

至仁无亲（zhì rén wú qīn）

安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

仗义行仁（zhàng yì xíng rén）

注重义气，施行仁德。

仁礼存心（ren li cun xin）

指君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

挽杨料院二首其一（宋·陈淳）

...，刑家俭以和。 自应仁者寿，命也奈之何。

题草虫扇二首其一（宋·陈造）

...，政应沐我仁风。

鹧鸪天 寿杨同知（元·蒲道源）

...，寿千年。应知仁者得兼全。凤凰池上恩波暖，指日丹墀步武

雪中书事上李阶殿院（宋·魏野）

...。 须知应瑞因仁政，不独呈祥自帝功。 太守多才又多暇，唱酬翻怯见诗筒。

桃源行（宋·姚勉）

...，秦人绝踪应未仁。渔郎渔郎休太息，渔家自有神仙国。脍鲈沽酒醉芦花，此乐桃源人未识。神仙有无何渺茫，退之此语诚非狂。渊明作记亦直寄，便如东皋志醉乡。秦风锲薄难与处，晋俗清虚何足数。愿令天下尽桃源，不必武陵深处所。

太皇太后阁六首其一（宋·苏轼）

...，应助吾君去不仁。

偈颂一百二十三首其一（宋·释崇岳）

...，了无遮障。拳踢相应，当仁不让。妙转绵绵一脉通，谁知灭却临济宗。

郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首其一（隋·佚名）

天德冥应，仁泽载濡。 其甘如机，其凝若珠。 云表潜结，颢英允敷。 降于竹柏，永昭瑞图。

大水二首其一（宋·黄公度）

洚水应垂儆，高穹岂不仁。 发陈遵故事，执咎定何人。 岸落溪容改，山摧土色新。 伤心问耆旧，谁与吊斯民。

送李邕之任滑台（唐·李隆基）

...，今行方及春。 课成应第一，良牧尔当仁。

临江仙·台上风光浓欲滴（宋·刘一止）

...，举酒见心倾。 团扇不应秋后弃，几年仁惠风行。渭城柳色若为情。一尊松竹底，三唱和秋声。

浙西道院并题双桧诗（宋·陆文圭）

...。 应比首阳高节士，采薇不食为求仁。

和石田先生落花诗（二十首）（明·唐寅）

...。 借问牧童应没酒，试尝梅子又生仁。 六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神。 多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。

皇帝初郊大礼庆成诗（宋·苏颂）

...。 风云气应灵台候，雷雨仁深犴圄清。 有昊感通钦辅德，聿修寅畏念持盈。 旁求遗逸搜岩穴，宽舍租逋恵隶氓。 天锡泰元神策瑞，民歌华黍岁丰声。 老臣扈从知何补，敢次舆言颂太平。

仁丘 仁磊 丛仁 棕仁 煜仁 幼仁 首仁 凯仁 力仁 介仁 俞仁 仁伯 秉仁 仁纲 仁涛 仁伟 宽仁 仁炜 聪仁 仁熙 尊仁 仁静 楚仁 焯仁 维仁 桂仁 爱仁 忠仁 熙仁 舜仁 树仁 仁翔 邦仁 仁欣 仁帅 仁伍 倚仁 寿仁 全仁 昭仁 友仁 仁栋 仁泽 仁渊 仁赞 钰仁 聚仁 仁懿 仁茜 叙仁 衍仁 仁淼 清仁 彦仁 仁雯 仁寿 仁沛 应青 应彪 应韬

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