『仁』有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。
『存』意指生存，存在，储存，保存，聚集，储蓄，结存，余留等，也引申指心里怀着某种想法，如不存任何希望。

『仁』理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。
『存』天生聪明，义利分明，子孙兴旺，中年劳，晚年隆昌。

『仁』在人名库中共出现约：298500次，为常用字。『存』在人名库中共出现约：107330次，为常用字。

『仁』63.41%情况下用于名的第一个字；『存』65.19%情况下用于名的第一个字；

『仁』在人名库中男姓使用占比：88.03%，女性占比11.97%，常用于男性；『存』在人名库中男姓使用占比：84.13%，女性占比15.87%，常用于男性；

仁礼存心（ren li cun xin）

指君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

游侠列传序（汉·司马迁）

...；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪

沁园春·寿许宰二月初一（宋·程节齐）

...，中心岂弟，盖有仁存。允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原。临民处，看精神秋彻，气宇春温。 由来淑景中分。第一日桑弧挂左门。是赋受不凡，仁而宜寿，笑渠谄子，徒费辞繁。命匪在天，算非由数，我只把公心地论。从今去，管及登槐棘，福仿乾坤。

鹿角（宋·章甫）

...。 杀身虽可怜，仁实存身后。 功能利生人，死且垂不朽。 悠悠肉食辈，亦愧此鹿否。

赵资政当山堂（宋·楼钥）

我公仁存心，乐山心如丹。 平生经行处，不厌行路难。 青城及大面，万叠连百蛮。 扪参仰胁息，亦尝坐长叹。 功成归四明，得地数亩悭。 城隅路穷际，小桥水汪湾。 萧条渔家市，中有屋百间。 危楼俯人世，一看山四环。 堂深无他景，犹以城当山。 城荒披绿莎，青青透槹閒。 秀润长满门，坐对无跻攀。 日夕气亦佳，鸟飞相与还。 终日看不厌，徙倚十二栏。 有如拥泰华，管窥见一斑。 况兹绿阴成，连朝雨潺潺。 浓翠真欲滴，秀色几可餐。 我家但环堵，穷年困弯跧。 出门得旷望，遥望罗烟鬟。 有时碧云涌，半空耸商颜。 须臾辄变灭，欲驻良亦艰。 羡公得佳趣，容我游其藩。 悠然时见之，重门勿令关。

赐耆老布帛（一作张复元诗）（唐·崔枢）

...。 庆洽时方泰，仁沾月告存。 宁知酬雨露，空识荷乾坤。 击壤将何幸，裴回望九门。

观棋（宋·郑侠）

...。 诈贪常易丧，仁守乃长存。 只子如轻用，全功更莫论。 就令投险胜，宁抵被围奔。 纵得四方尽，宁同一腹尊。 傍观饶好看，当局奈嗔言。 惭愧中孚信，几危大壮藩。 坐观成败者，安得不惊魂。

和钱侍郎甘露（唐·孟郊）

...。 嘉昼色更晶，仁慈久乃存。 一方难独占，天下恐争论。 侧听飞中使，重荣华德门。 从公乐万寿，馀庆及儿孙。

孝宗皇帝挽词五首其一（宋·陈傅良）

...。 武接规模在，仁追典则存。 煌煌宋宗社，永永配乾坤。

章帝（宋·徐钧）

积威仁意渐无存，宽厚真能固本根。 只恨涵容伤大过，养成外戚擅权门。

胠箧（先秦·庄周）

...，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之

句（宋·宋度宗）

归仁由克已，学道在存心。

沁园春·寿处州吴雨岩（宋·赵希汰）

...。仁同亲，更备存先具，仓积千斯。 青州阴德天知。只此事堪为崧岳祈。与太夫人寿，相看华发，转中书令，长著斑衣。岁岁梅花，樽前索笑，霜月先圆两夜规。称觞了，报春风千里，班观龙墀。

论语绝句一百首其一（宋·张九成）

仁智从来不可分，动中机向静中存。 自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。

孟子·仁熟（宋·陈普）

虽然仁道系心根，熟处工夫在所存。 惟是日新常不息，取之左右自逢原。

仁丘 仁磊 丛仁 棕仁 煜仁 幼仁 首仁 凯仁 力仁 介仁 俞仁 仁伯 秉仁 仁纲 仁涛 仁伟 宽仁 仁炜 聪仁 仁熙 尊仁 仁静 楚仁 焯仁 维仁 桂仁 爱仁 忠仁 熙仁 舜仁 树仁 仁翔 邦仁 仁欣 仁帅 仁伍 倚仁 寿仁 全仁 昭仁 友仁 仁栋 仁泽 仁渊 仁赞 钰仁 聚仁 仁懿 仁茜 叙仁 衍仁 仁淼 清仁 彦仁 仁雯 仁寿 仁沛 卫仁 仁绪 仁旭

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