『次』意指顺序，第二，质量较差。
『民』意为民众、人民、百姓、民俗。

『次』身瘦或体弱，出外大吉，技术成功，多才温和。
『民』英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。

『次』在人名库中共出现约：8040次，非常用字。『民』在人名库中共出现约：525730次，为常用字。

『次』75.84%情况下用于名的第一个字；『民』10.69%情况下用于名的第一个字；

『次』在人名库中男姓使用占比：84.28%，女性占比15.72%，常用于男性；『民』在人名库中男姓使用占比：93.26%，女性占比6.74%，常用于男性；

三番两次（sān fān liǎng cì）

屡次，多次。

不敢造次（bù gǎn zào cì）

指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

语无伦次（yǔ wú lún cì）

说话没有条理、层次。［近］颠三倒四。［反］头头是道。

祸国殃民（huò guó yāng mín）

使国家受害，使人民遭殃。［近］卖国求荣。

王司敬民（wáng sī jìng mín）

君王主持国家的职责在于尊重老百姓。

为民请命（wèi mín qǐng mìng）

请命：代人请求保全生命、解除痛苦。指替老百姓向上申诉，请求减轻负担，解除痛苦，保全生命等。

送柳慎徽赴道州教授（宋·李新）

...。次山曲爱道州民，昔日乱离今太平。后来宾光无短瘠，帐里先生犹七尺。

绝句六十四首其一（宋·张伯端）

先且观天明五贼，次须察地以安民。 民安国富方求战，战罢方能见圣君。

和乐天赠樊著作（唐·元稹）

...，可以冠古先。 其次有独善，善己不善民。 天地为一物，死生为一源。 合杂分万变，忽若风中尘。 抗哉巢由志，尧舜不可迁。 舍此二者外，安用名为宾。 持谢著书郎，愚不愿有云。

寄谢夹谷书隐先生四十四韵（宋·何梦桂）

...，且为活焦热。次第雨八荒，宁久民望觖。严濑有男子，苦心头半雪。受恩口难言，寤叹惟契契。延伫羌思君，解佩原遗玦。

缘识（宋·宋太宗）

...。 光阴番次不因循，民安万岁家家乐。

次韵陶几道喜雨（宋·陈棣）

...。 已占月魄离星次，欲采民谣咏雨蒙。 健笔输君三峡峻，新凉许我一樽同。 豚蹄斗酒无多诮，神报邦人亦已丰。

志民 丕民 丽民 兴民 诚民 煜民 迪民 剑民 邓民 养民 民凯 凯民 民仙 全民 民享 访民 译民 杰民 衍民 逸民 徽民 佳民 昭民 友民 大民 赞民 帅民 帮民 向民 高民 喜民 相民 汉民 好民 毓民 展民 次姣 祖民 沛民 舒民 书民 专民 崇民 严民 钦民 拯民 之民 振民 兵民 灿民 松民 英民 忠民 次仁 凤民 美民 超民 宇民 献民 正民

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