『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『思』意为怀念、考虑、想念。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『思』有才能理智，勤俭励业，家声克振，名利双收，晚年劳神。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『思』在人名库中共出现约：424000次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『思』86.22%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『思』在人名库中男姓使用占比：49.81%，女性占比50.19%，常用于女性；

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

恒舞酣歌（héng wǔ hān gē）

指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

日升月恒（rì shēng yuè héng）

升：日出。恒：月上弦。像太阳刚刚升起，像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。

挖空心思（wā kōng xīn sī）

想方设法，费尽心机（多含贬义）。

思绪万千（sī xù wàn qiān）

思绪：思考的头绪。形容想法很多，许多事情一下涌上心头。

三思而后行（sān sī ér hòu xíng）

三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

中宗祀昊天乐章·太和（唐·佚名）

...，肃奉瑶图。 恒思解网，每轸泣辜。 德惭巢燧，化劣唐虞。 期我良弼，式赞嘉谟。

拟塞外征行（唐·王贞白）

...，沙暗马难前。 恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。

酬鸿胪裴主簿雨后睢阳北楼见赠之作（一作王昌龄诗）（唐·高适）

...。 不叹携手稀，恒思著鞭速。 终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。

同周秀才玄与东白明远二上人期宿芝山不至（明·林鸿）

廛居厌纷扰，恒思宿阴岑。 夙期道门友，共兹清夜吟。 弹冠起新沐，微风披素襟。 行行止空门，夕景倏已沉。 不见云中僧，虚堂闭烟林。 应物本无往，焉知来去心。 良会既已睽，中情一何深。 咏归值新月，聊复鸣吾琴。

次黄侍讲赠陈性初诗韵（明·宋濂）

...，留连过夜半。 恒思酒星临，手不离璧散。 忽骑东海鲸，归餐赤城饭。 于时海大鱼，鼓鬛正湍悍。 飓风挟洪涛，漂没无泮岸。 手操丈二矛，欲刺忘身贱。 指麾集群渔，蓐食待东旦。 更陈清海策，衔袖书一卷。 大言惊众听，读者洽背汗。 九阍不可通，志士

寄傲园小景十幅仿卢鸿一草堂图诗自题（十首其一（明·刘珏）

...。长啸丰林下，恒思起步兵。扶桑亭虚亭立水面，问树乃称奇。不谓虬龙影，能于隙地垂。互承栏并槛，交接涧通池。长日披襟坐，摊书尤所宜。众香楼花扉深不测，危立有层楼。遥瞩盈庭树，宛然别一丘。坐堪邀月下，登或当山游。桂影趋檐际，清芬却想秋。绣铗堂丽

同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌（唐·高适）

...，仍好千里马。永日恒思单父中， 有时心到宛城下。遇客丹青天下才，白生胡雏控龙媒。 主人娱宾画障开，只言骐骥西极来。半壁走参走覃势不住， 满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。 始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用， 犹

逍遥咏（宋·宋太宗）

...，善恶岂相规。 利益恒将正，勿教乱所思。 因缘如响合，变化杳无为。

寄怀（宋·龙辅）

...，难作比肩看。 泪续笺恒湿，思长笔屡乾。 临封沾臂血，使识寸心丹。

怀素友子西（唐·韦应物）

...，来觌旷无音。 恒当清觞宴，思子玉山岑。 耿耿何以写，密言空委心。

逍遥咏（宋·宋太宗）

...。 举止全能恒有节，寻思何处不周通。 寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。

中宗祀昊天乐章·太和（佚名）

恭临宝位，肃奉瑶图。恒思解网，每轸泣辜。德惭巢燧，化劣唐虞。期我良弼，式赞嘉谟。

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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