笔画:9画
五行:水
拼音: héng
笔画:7画
五行:水
拼音: yú
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『妤』汉代宫中女官名。
『恒』一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。
『妤』秀气巧妙,清雅伶俐,福禄双收,荣贵隆昌,欠子之字。
『恒』在人名库中共出现约:241510次,为常用字。『妤』在人名库中共出现约:37730次,为常用字。
『恒』63.25%情况下用于名的第一个字;『妤』38.51%情况下用于名的第一个字;
『恒』在人名库中男姓使用占比:88.85%,女性占比11.15%,常用于男性;『妤』在人名库中男姓使用占比:11.20%,女性占比88.80%,常用于女性;
日升月恒(rì shēng yuè héng)
升:日出。恒:月上弦。像太阳刚刚升起,像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。
恒河之沙(héng hé zhī shā)
容数量很多而无法计算。
八恒河沙(bā héng hé shā)
恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
狂夫(唐·杜甫)
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉
诗(汉·孔融)
坐上客恒满
杏花(唐·韩愈)
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功
燕歌行(唐·高适)
身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围
浮萍篇(魏晋·曹植)
日月不恒处
题扇有所赠(宋·陆文圭)
报道明朝秋节至,嫣妤无复望专房
奉和纯甫秋扇(宋·强至)
奚必昧用舍,托怨班婕妤
愁诗(唐·李廷璧)
潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头
明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐(宋·王铚)
汉宫婕妤体自香,月裹飞仙长玉洁
和张耒高丽松扇(宋·苏轼)
犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子
恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒
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