『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『召』意为呼唤。召唤，召集。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『召』带刀厄，多刑克，刑偶欠子，中年成功隆昌，离祖成功。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『召』在人名库中共出现约：58560次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『召』74.66%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『召』在人名库中男姓使用占比：86.25%，女性占比13.75%，常用于男性；

恒赫一时（heng hè yī shí）

在一个时期内名声威势很盛。

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

召父杜母（shào fù dù mǔ）

召父，指西汉召信臣。杜母，指东汉杜诗。二人先后为南阳太守，博得百姓爱戴，故称为「召父杜母」。见《汉书．卷八九．循吏传．召信臣传》、《后汉书．卷三一．杜诗传》。后用以称扬地方长官的政绩。

玉楼赴召（yù lóu fù zhào）

比喻有才华的文人年轻早逝。

召之即来，挥之即去（zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù）

非常听从指挥。

吁嗟篇（魏晋·曹植）

流转无恒处，谁知吾苦艰

杏花（唐·韩愈）

冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功

杂诗·秋风何冽冽（魏晋·左思）

壮齿不恒居，岁暮常慨慷

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

狂夫（唐·杜甫）

厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉

东方未明（先秦·佚名）

颠之倒之，自公召之

甘棠（先秦·佚名）

蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说

黍苗（先秦·佚名）

烈烈征师，召伯成之

后出塞五首（唐·杜甫）

召募赴蓟门，军动不可留

甘棠（先秦·佚名）

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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