『际』际字的本义为两墙相合之缝，后泛指合缝的地方或缝隙。际也有边缘，时候，时机，际遇，会合，交流等含义。
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

『际』忠厚善良，谋为出众，中年吉祥，晚年劳神，二子吉祥。
『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。

『际』在人名库中共出现约：15930次，为常用字。『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。

『际』84.29%情况下用于名的第一个字；『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；

『际』在人名库中男姓使用占比：84.00%，女性占比16.00%，常用于男性；『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；

切合实际（qiè hé shí jì）

解释指想法或做事合乎实际情况。

一碧无际（yī bì wú jì）

形容青绿无际。

极天际地（jí tiān jì dì）

形容十分高大。

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天（宋·柳永）

想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟

黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐·李白）

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

虞美人·玉楼缥缈孤烟际（宋·欧阳澈）

玉楼缥缈孤烟际

蝶恋花·梨叶疏红蝉韵歇（宋·晏殊）

草际蛩吟珠露结

水龙吟·登建康赏心亭（宋·辛弃疾）

楚天千里清秋，水随天去秋无际

骢马（唐·万楚）

朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑

拟行路难（南北朝·鲍照）

心中惕惕恒怀悲

昔昔盐（南北朝·薛道衡）

恒敛千金笑，长垂双玉啼

吁嗟篇（魏晋·曹植）

流转无恒处，谁知吾苦艰

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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