『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『福』福字主要指福气和福运，在我国民间一直是个十分吉祥的字眼。古时人们将寿、富、康、德、孝并称为五福，而在现在，特别是在传统风俗里，福字常常与禄、寿、喜、财并称为“五福”。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『福』一生清雅多才，福禄双收，双妻之格，中年吉祥，环境良好。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『福』在人名库中共出现约：489210次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『福』60.63%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『福』在人名库中男姓使用占比：90.01%，女性占比9.99%，常用于男性；

恒福(?-1862) 清代大臣。蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

日升月恒（rì shēng yuè héng）

升：日出。恒：月上弦。像太阳刚刚升起，像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

福星高照（fú xīng gāo zhào）

福星：旧时认为木星（又名岁星）居天的位置主福运，故称为福星。形容人幸运有福。

择福宜重（zé fú yí zhòng）

选择吉福之事应取重的。语出《国语．晋语六》:'择福莫若重﹐择祸莫若轻。'韦昭注:'有二福择取其重﹐有二福择就其轻。'

不为福先，不为祸始（bù wéi fú xiān，bù wéi huò shǐ）

不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。

杂诗·秋风何冽冽（魏晋·左思）

壮齿不恒居，岁暮常慨慷

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

南山诗（唐·韩愈）

新曦照危峨，亿丈恒高袤

浮萍篇（魏晋·曹植）

日月不恒处

拟行路难（南北朝·鲍照）

心中惕惕恒怀悲

鸳鸯（先秦·佚名）

君子万年，福禄艾之

登岳阳楼（唐·麻温其）

仙侣缑生留福地，湘娥帝子寄哀弦

鸳鸯（先秦·佚名）

君子万年，宜其遐福

放言五首·其二（唐·白居易）

祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩

假乐（先秦·佚名）

受福无疆，四方之纲

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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