『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『攀』抓住东西往上爬。拉拢，拉扯。

『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
『攀』有爱情烦恼，刑偶伤子，多灾难，再嫁守寡之字。

『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。『攀』在人名库中共出现约：66810次，为常用字。

『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；『攀』72.62%情况下用于名的第一个字；

『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；『攀』在人名库中男姓使用占比：82.79%，女性占比17.21%，常用于男性；

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

恒河一沙（héng hé yī shā）

比喻极其渺小。

攀葛附藤（pān gě fù téng）

比喻拉拢关系，趋附权势。

攀今吊古（pān jīn diào gǔ）

犹言谈今说古。

攀蟾折桂（pān chán shé guì）

比喻科举登第。

杏花（唐·韩愈）

冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安处

北岳庙（唐·贾岛）

天地有五岳，恒岳居其北

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

拟行路难（南北朝·鲍照）

心中惕惕恒怀悲

秦妇吟（唐·韦庄）

已闻击托坏高门，不觉攀缘上重屋

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字（唐·杜甫）

行旅相攀援，川广不可越

戏为六绝句（唐·杜甫）

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘

杨柳（唐·汪遵）

攀折赠君还有意，翠眉轻嫩怕春风

从军行（隋·卢思道）

庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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