笔画:9画
五行:水
拼音: héng
笔画:7画
五行:木
拼音: kè
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
『克』克敌制胜,力战群雄。意为战胜,攻破,克制,能够约定。
『恒』一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。
『克』多刑克,命硬,刑偶伤子,有官运,一生平凡。
『恒』在人名库中共出现约:241510次,为常用字。『克』在人名库中共出现约:218270次,为常用字。
『恒』63.25%情况下用于名的第一个字;『克』92.55%情况下用于名的第一个字;
『恒』在人名库中男姓使用占比:88.85%,女性占比11.15%,常用于男性;『克』在人名库中男姓使用占比:86.60%,女性占比13.40%,常用于男性;
八恒河沙(bā héng hé shā)
恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
恒赫一时(heng hè yī shí)
在一个时期内名声威势很盛。
酣歌恒舞(hān gē héng wǔ)
沉缅于歌舞。
克敌制胜(kè dí zhì shèng)
克:战胜。制胜:取得胜利。打败敌人,取得胜利。
相生相克(xiāng shēng xiāng kè)
本是我国古代关于五行(金、木、水、火、土)之间互相促进、互相排斥的观点。后泛指彼此间相互依存、相互制约。也作“相克相生”。
省身克己(xǐng shēn kè jǐ)
检查自身过失,克制自己非分之想。
骢马(唐·万楚)
朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑
浮萍篇(魏晋·曹植)
日月不恒处
燕歌行(唐·高适)
身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围
南山诗(唐·韩愈)
新曦照危峨,亿丈恒高袤
过白岸亭诗(南北朝·谢灵运)
万事恒抱朴
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之(金·蔡松年)
能自克
喜迁莺·晋师胜淝上(宋·李纲)
天险难逾,人谋克庄,索虏岂能吞噬
唐禅社首乐章·肃和(唐·贺知章)
念兹降康,胡宁克暇
赠白马王彪·并序(魏晋·曹植)
本图相与偕,中更不克俱
采芑(先秦·佚名)
方叔元老,克壮其犹
恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒
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