『祉』福。
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

『祉』一生清雅灵敏，多才雅量，中年平，晚年隆昌。
『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。

『祉』在人名库中共出现约：3030次，非常用字。『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。

『祉』88.30%情况下用于名的第一个字；『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；

『祉』在人名库中男姓使用占比：52.32%，女性占比47.68%，常用于男性；『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；

酣歌恒舞（hān gē héng wǔ）

沉缅于歌舞。

日升月恒（rì shēng yuè héng）

升：日出。恒：月上弦。像太阳刚刚升起，像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。

恒赫一时（heng hè yī shí）

在一个时期内名声威势很盛。

绍兴以后祀五方帝六十首其一（隋·佚名）

于以奠之，以介繁祉

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇（隋·佚名）

储祉垂恩，锡年降康

绍兴祭风师六首其一（隋·佚名）

神兮乐康，答我以祉

祫飨礼成（宋·宋庠）

遍裸灵心像，终歌帝祉隤

六月（先秦·佚名）

吉甫燕喜，既多受祉

北征（唐·杜甫）

此举开青徐，旋瞻略恒碣

小明（先秦·佚名）

嗟尔君子，无恒安息

南山诗（唐·韩愈）

新曦照危峨，亿丈恒高袤

浮萍篇（魏晋·曹植）

日月不恒处

吁嗟篇（魏晋·曹植）

流转无恒处，谁知吾苦艰

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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