『予』与，给与；我，我的。
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

『予』有爱情烦恼，一生多灾，中年多劳，晚福之字。
『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。

『予』在人名库中共出现约：20620次，为常用字。『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。

『予』49.82%情况下用于名的第一个字；『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；

『予』在人名库中男姓使用占比：50.83%，女性占比49.17%，常用于男性；『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；

欲取姑予（yù qǔ gū yǔ）

是要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么；指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

一予一夺（yī yǔ yī duó）

古代帝王的自称。

予违汝弼（yú wéi rǔ bì）

古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失，你应匡正。

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

八恒河沙（bā héng hé shā）

恒河沙数 hénghé-shāshù 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。恒河沙数蠃者。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

日升月恒（rì shēng yuè héng）

升：日出。恒：月上弦。像太阳刚刚升起，像上弦月渐圆。比喻事物正当鼎盛的时候。也用来祝颂人的事业发展。

从军行（南北朝·谢惠连）

...。 弓予有恒用。 殳鋋无蹔息。

红桥游记（清·王士祯）

...，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。

次匏庵先生板屋韵（明·吴俨）

...，动欲循墙者。 天予固甚丰，自取恒欲寡。 何必大厦成，而后虚三瓦。 无梁架榱题，无牖饰丹赭。 惟有窗隙中，尚能通野马。 鬼瞰非所忧，客来可延坐。 看云数卷帘，看月疑乘舸。 温燠不知冬，通明复宜夏。 有书常满床，有酒常满斝。 自读仍自斟，高情

恒懿 恒茜 久恒 书恒 恒之 典恒 元恒 佑恒 俊恒 百恒 炜恒 淇恒 宗恒 钰恒 恒谊 杰恒 惠恒 九恒 昱恒 艺恒 恒达 司恒 培恒 恒培 恒强 恒儒 恒书 恒硕 恒松 恒泰 恒翔 恒洋 恒言 恒毅 恒耀 恒艺 恒义 恒业 恒羽 恒渝 恒佑 恒源 恒泽 恒臻 恒兆 恒知 恒毓 业恒 坚恒 世恒 质恒 义恒 之恒 承恒 尚恒 运恒 人恒 宜恒 其恒 美恒

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