『五』1、数目字；2、旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的6。
『理』意为雕琢、条理、道理、规律。

『五』多才巧智，天生聪颖，中年成功隆昌，安享荣贵，晚年劳神。
『理』清雅荣贵，多才巧智，成功隆昌，女人有不幸之灾。

『五』在人名库中共出现约：15830次，为常用字。『理』在人名库中共出现约：72220次，为常用字。

『五』73.99%情况下用于名的第一个字；『理』63.83%情况下用于名的第一个字；

『五』在人名库中男姓使用占比：80.64%，女性占比19.36%，常用于男性；『理』在人名库中男姓使用占比：83.57%，女性占比16.43%，常用于男性；

五大三粗（wǔ dà sān cū）

形容腰圆肩膀阔，身材魁梧。

伸手不见五指（shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ）

形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

五脏六腑（wǔ zàng liù fǔ）

五脏：指心、肝、脾、肾、肺。六腑：指胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。指人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

蛮不讲理（mán bù jiǎng lǐ）

蛮：粗野，不通情理。指态度蛮横，不讲道理。

强词夺理（qiǎng cí duó lǐ）

强：勉强。夺：强求，争夺。本来没有理，硬说成有理。

理所当然（lǐ suǒ dāng rán）

当然：应当如此。按道理应该这样。

金缕曲 慰西溟（清·纳兰性德）

...，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。马迹车尘忙未了，任西风、吹冷长安月。又萧寺，花如雪。

饭客镇驿见壁间书火池事异甚（宋·李流谦）

...。 五行生克谬常理，异事傥恍令人疑。 居人只言数里近，驱车欲前仆夫愠。 谁能博学辨痴龙，寄我此诗聊一问。

阅旧稿见乔丞相诗跋因成此诗（宋·戴复古）

...。 五雨十风勤燮理，九州四海费经纶。 年逾八十貂蝉贵，不负明君恐负身。

咏怀寄知己（唐·齐己）

...，五千真理在人间。 此心终待相逢说，时复登楼看暮山。

纪道德（唐·杜光庭）

...， 何止乎居九流五常兮理家理国。 岂不闻乎天地于道德也无以清宁， 岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。 语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣， 所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

赋得慎罚（唐·虞世南）

...，哀矜在好生。 五疵过亦察，二辟理弥精。 幪巾示廉耻，嘉石务详平。 每削繁苛性，常深恻隐诚。 政宽思济猛，疑罪必从轻。 于张惩不滥，陈郭宪无倾。 刑措谅斯在，欢然仰颂声。

慈顺堂（宋·彭龟年）

...，谩荐尝试药。中庸十五间，此理非外铄。反身若不诚，为善终未乐。

古风一篇简徐德夫提刑（宋·郑清之）

...，光风泛桃李。从容五六载，平进付常理。又闻交游间，荣落保终始。不负杨临贺，真见其人矣。夜梦加昼思，仿佛眉宇紫。军将忽打门，缄书照窗几。几檐屡开阖，襟期顿清泚。有如峄阳桐，知音发妙指。高情激孤笑，新意偿宿喜。得一夔已足，失百参何耻。老我岂私

送僧归护国寺（宋·钱惟演）

...，鄙吝犹泉涤。 遽忆五芝春，悠然理归策。 伊予病且老，末景如驹隙。 惭为中军帅，更玷台臣席。 无功翊熙明，何力当优绩。 莲社久栖心，华簪聊寄迹。 愿辞食地封，永事弥天释。

喜雪歌（明·朱瞻基）

...。嗟予菲德临九五，燮理功能寄丞辅。举觞相乐拜天庥，永念皇天与皇祖。

闻沈元用帅南海喜而有作（宋·张九成）

与公相别五经年，忧患流离理固然。 怅望故园江渚外，还惊横浦瘴烟边。 喜闻金节专南海，行看锋车上九天。 顾我不才仍老矣，只思归棹五湖船。

杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可（宋·王炎）

...。 呜呼五歌三叹息，理不胜情难自释。

赠齐己（唐·徐仲雅）

我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁， 毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。 一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺， 敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。 格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄， 散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。 真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅， 涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。 语何奇，血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出， 一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。 一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。

书理 五星 五台 理勇 合理 宗理 奉理 理强 新理 严理 之理 五臻 五旦 五彦 五帅 五伟 五丘 五跃 五辰 五等 五艳 五聚 五臣 五鹏 五钦 五忠 五必 五瑾 五琼 五琳 五琪 五琛 五晨 五昆 五旭 五歌 五欲 五楠 五棉 五赞 五贵 五贞 五坤 五绪 五红 五湘 五泽 五汉 五声 五彬 五媛 五娣 五娟 五娜 五姣 五妮 五闯 五哲 五咸 五号

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