笔画:7画
五行:水
拼音: shěn
笔画:4画
五行:水
拼音: wén
笔画:15画
五行:火
拼音: jǐn
『文』1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。——《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。——《古今通论》;象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。;文,;念为:、等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外,人们对于“文”都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。
『瑾』瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。美玉。
文瑾,男,汉族,1963年4月生,副教授,1983年7月毕业于云南大学,获理学学士学位。
温文尔雅(wēn wén ěr yǎ)
形容态度温和,举止文雅。
一纸空文(yī zhǐ kōng wén)
空:有名无实,不起作用。一张不能兑现的空头文书。多指条约、规定、计划、合同等只写在纸面上,并没有真正实施。
分文不取(fēn wén bù qǔ)
一个钱也不要。
握瑜怀瑾(wò yú huái jǐn)
喻具有高尚的品德和卓越的才能。
怀瑾握瑜(huái jǐn wò yú)
瑾、瑜:美玉,比喻美德。怀里揣着瑾,手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而高尚的品德。
抱瑜握瑾(bào yú wò jǐn)
比喻具有纯洁高尚的品德。
【双调】殿前欢 钓台(元·徐再思)
...,志在新民。文章汉子云,韬略吴公瑾,勋业商伊尹。一番桃李,两字麒麟。观音山眠松老苍龙,避乖高卧此山中。岁寒心不肯为梁栋,翠蜿蜒俯仰相从。秦皇旧日封,靖节何年种?丁固当时梦,半溪明月,一枕清风。
图文并茂 文质彬彬 身无分文 繁文缛节 温文尔雅 文房四宝 文过饰非 文恬武嬉 分文不取 大做文章 表面文章 斯斯文文 一纸空文 能文能武 文武双全 以文会友 咬文嚼字 文君新寡 通文调武 文不对题 蛇化为龙,不变其文 文奸济恶 天下文宗 文武两全 深文巧劾 秉文经武 深文周纳 孤文只义 文质斌斌 潘文乐旨 情文并茂 不名一文 一文不值 大有文章 分文不值 分文未取 繁文缛礼 文不加点 舞文弄墨 文山会海 文人相轻 文以载道 怀瑾握瑜 望文生义 一文不名 文韬武略 文人墨客 奇文共赏 温文儒雅 文治武功
1
沈 7
文 4
瑾 15
天格 9
人格 12
地格 20
总格 28天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
贲卦
山火贲
大畜卦
山天大畜
解卦
雷水解
本卦为周易卦象贲卦(山火贲), 变卦为周易卦象大畜卦(山天大畜);
体卦艮土,用卦离火,用生体(大吉);
上互卦用克体(大凶);下互卦体克用(小吉);
变卦体生用(小凶);